接着由其他老师讲西洋哲学和罗马将军泰西多斯的《法国战记》等书。梁启超在《祝震旦学院之前途》一文中对震旦学院重视拉丁语教学极为推崇：“士生今日，不通欧洲任一国语言文字者，几不可以人类齿。

正是受这一情形的鼓舞，1683年，南怀仁以耶稣会中国教区区长的身份上书罗马教廷，请求速遣传教士来华，并极力宣传中国皇帝的开明与慷慨：“凡是擅长天文、光学、力学等物质科学的耶稣会士，中国无不欢迎，康熙皇帝所给予的优厚待遇

信德网据梵蒂冈电台讯2月15日星期天罗马天气虽然寒冷，但在中午时分仍有许多各国信友聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，与教宗一起向童贞圣母祈祷，并聆听他讲话。教宗的讲话阐述当天主日弥撒福音的意义。

教宗本笃十六世5月29日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了约8千名来自意大利中部马尔凯行政区的信友们，这些信友在位于行政区内的马切拉塔教区主教朱利奥多利的带领下，为纪念利玛窦神父去世4百周年的活动特别来罗马晋见教宗

1925年，罗马教廷将沈阳教区东边道（包括抚顺在内的辽宁东部地区以及吉林部分地区）之教务划归美国玛利诺外方传教会管理，并于1927年正式成立抚顺教区。

教宗在返回罗马冈道尔夫堡夏宫之前，要向聚集在小镇广场上的市民发表讲话。

教宗本笃十六世9月26日上午刻搭乘意大利航空公司专机，从罗马强比诺机场起飞，前往捷克共和国进行为期三天的牧灵访问旅行。

圣博莱稣和圣玛缔酿，原是罗马皇帝监狱的狱卒。在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒被囚禁时，接受了劝化并皈依圣教，用岩石中突然流出来的灵水受了洗。后被施以酷刑，强迫背教，可他们只有一句话：“愿吾主圣名永受赞扬。”

马耳他，象征着保禄宗徒前往罗马途中的蒙难、象征基督信徒抵制穆斯林攻击欧洲大陆。15000多马耳他青年聚集在首都港口，他们向教宗提出了有关信仰与教会之间关系的问题。

教宗也提到将罗马弥撒经文重新翻译成英文的出版工作，他鼓励主教们藉着这一机会深入进行对感恩祭的要理讲授，对所庆祝内容的虔诚重新有所认识。