亚巴郎的妻子撒拉生依撒格之前，亚巴郎与其婢女所生之子依市玛耳（创：16）的后裔也成了一个大民族，即日后的阿拉伯民族。亚巴郎175岁时与世长辞。他的儿子依撒格把他埋在玛默勒山洞内，和撒拉埋在一起。

是以防范愈严，欺诈愈甚，一法立，百弊生，空有愿治之心，恨无必治之术。

我定要珍惜生命中的每一秒去报答主，实践我在梦中的诺言。此梦之后，我变得愈加虔诚，愈加回归内心，愈加心平如镜地笑看世界，懂得生命在于它的强度而不在于它的长度。

只要我们的心灵之舟还漂荡在生活之海的那片蔚蓝里，她就会摇篮般地使我们的生命享受生命中每一刻美妙的时光。一个人只有永远拥有充满梦想和激情的心灵，才能真正懂得生活的意义。主说“离开我，你们什么都不能做”。

老子（李耳）在其书中有“天下万物生于有，有生于无”的学说；或者说：“道生万物，道生于无。”

诚然，生活中的痛苦太多了，死亡、疾病、物质的短缺、精神的失落……都构成了我们生命中的痛苦。然而，这一切痛苦，耶稣也曾经历过，他把这一切交给了天父，为补赎我们的罪。

此后，向国外派遣修生和神父深造，赴罗马学习有夏清颖神父，获得了神学和哲学两个博士学位，成为我国大江以北获此殊荣的第一人。（之二）

当忧虑和痛苦袭来时，不要胆怯，不要逃避，不妨换个角度凝眸远视一下人生，你也许会发现自己的生命中，也会硕果累累，你也是生活的强者。生命是公平的，它不会击垮我们每一个人，除非我们认输。

（罗8：14）然而，天主子女的家庭若要生活在团结合一与和平中，就需要有人把这个家庭保存在辩识的明智和权威的真理中，并以明智和权威的辩识来引导她。这就是所谓的宗徒的职务。

但是对于我们这一代生长在不同的社会背景与家庭背景的人来说，对信仰的理解千差万别，尤其从小到大长期接受信仰是迷信的宣传，对信仰的理解和认识非常朦胧而粗浅，对于修德成圣这样的事情更是不求甚解，说到圣人的言行更是觉得是一件遥不可及的事情