面对离经背道的战争逻辑，生命权也与努力促进和平息息相关。因为没有和平，人的整体发展就无法实现。因此，寻求和平是促进发展的先决条件，要求我们对抗不义，以非暴力方式铲除那些导致战争的原因。

教宗最後勉励道，让我们祈求上主赐予我们怜悯的恩宠，即天主的恩宠，因为天主怜悯我们，扶助我们向前行。

教会借着一个节日，以特定的文化符号或者形式来表达对道成肉身的崇敬，用我们的欢欣与相爱来纪念耶稣基督的诞生，甚至通过各种方式对自身的信仰加以反思，这不仅可以，而且是理所当然。

教宗最後总结道：我们需要彼此间的差异，好使这片土地继续保持美丽。我们唯有依靠这个武器，才能对抗希望的‘森林退化’。这就是为什麽我们祈求说：主啊，让我们成为合一的工匠吧！

真是:传扬真道志忠贞,颠沛流离茹苦辛。三度囚牢将廿载,坚持圣教沐天恩。

教宗最後总结道：让我们向上主恳求谦卑的恩宠，但是以忍受屈辱的谦卑之恩。没有屈辱就没有真正的谦卑。如果有人觉得自己有足够的勇敢，他可以像圣依纳爵教导我们的那样，向上主要求受辱，好能更相似上主。

此外，本地的泰泽团体于国际聚会前到不同基督宗派举办泰泽共融祈祷聚会，其中已于二月三日假坚道主教座堂举行；同时他们正筹备八月的会期活动，包括安排接待场所，而泰泽修士亦会来港进行相关工作。

吴尔敦最後总结道，教宗喜爱普通人，而不是在宫廷任职和世俗的神父。在这方面，他更像是方济会士而非耶稣会士。对他来说，传统并非一成不变，而必须被重新创造，为此它是动态的。

联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯严厉批评道，与总统奥尔特加政府有关的单位施力过度，利用军队对抗平民和学生将阻碍以政治方式解决当前局势。

巴塞蒂枢机最后总结道，在最绝望的时刻，上主与祂的天使激励厄里亚继续前行，要求他投身于自己的人民当中，并且带动他人参与这项服务。