同时，我们也要提醒读者，其实这位颇有天份的神学家有一些执善固执的思想伴其一伴。这些在其成为上主的司祭之初即已存立的思想，几乎没有再被注入任何新的元素，藉着忠诚的信德，他勤勉地一生实践之。

今天的中国，对外奉行以邻为善、和平共处的外交政策，对内构建和谐社会，推进祖国和平统一大业。中国的发展是和平的发展，中国的崛起是和平的崛起。

相信，如今苏乐康神父在天上会理解和祝福我们；也相信这些修会圣贤会与中国教会同行，并通过度奉献生活者的善表为地方教会注入新的血液，更新地方教会。

记得有一年咱们的本堂贾书善神父在咱这里过春节，大年三十的晚上有文艺晚会，这一天我需要带领孩子们排练节目，打扫和装饰圣堂等，然而这一天也是您最忙的一天，煮肉、包饺子、蒸很多的馒头、包子等等，这时的哥姐们都已结婚了

——主耶稣，你用爱回应犹达斯背叛的亲吻，请俯听我们的祈祷，帮助同样的家庭有勇气为你的福音作见证，帮助我们所有人以善对恶，并成为和平与和好的建设者。

……天主却是为了我们的好处，为叫我们分沾他的圣善。固然各种惩戒，在当时似乎不是乐事，而是苦事。可是，以后却给那些这样受训练的人，结出义德的和平果实。”

而相比在气象学上获得的巨大荣誉，他的性格却始终温柔低调，龙相齐说他“待人诚恳，人有问询，或往走谒，辄中辍其事，以事应对，雅善辞令，能与舰队官长相周旋，性多人次，贫穷求济，辄愿周人之急，又常以彼邦玩物以赠相识儿童

因此，就其内在意义而言，科技必须无条件地尊重道德律的基本准则：科技必须为人类、为人类的固有权利、为人类天赋的真善而服务。由于科技迅速发展，更须尊重上述的道德律基本准则：欠缺良知的科学只能毁灭人类。

“三千元交易”在20世纪80年代末90年代初，对于极度贫困的农耕之家，是一笔不菲的支出，8但大张之所以出手，与其说是需要一个女人，不如说是看中了女人身体里的小生命。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。