接着，神父列出这次默想道理的几个题目：惊叹的学徒、渴望的学问、我觉察到自己口渴、对虚无的渴望、耶稣的口渴、泪水道出的一种渴望、从自己的口渴经验汲水、欲望的形式、倾听边缘地区的口渴，以及对真福八端的渴望。

教宗解释道，这个望德帮助我们意识到在自己的生命中时常处於迷惘状况，就好像伯多禄所经历的那样，他在3次背弃了耶稣後才明白耶稣对他说过的话。伯多禄现在想起上主的爱，终於明白上主爱他并要求他接受这份爱。

事实上，连门徒们也「不愿意耶稣向他们谈论痛苦和十字架，完全不想知道考验和磨难」，反倒争论起「谁最大」、「谁以前最纯洁」。教宗指出，「但这么一来，我们就否定了我们的历史。

耶稣临死前在最后晚餐中恳求天父赐予我们众人合一的恩宠。然而，我们已经习惯于呼吸冲突的空气。即使为停止冲突而达成协议，然后那些协议又被忽视。这样一来，武器贸易、为战争和摧毁作出的准备就一直无往不利。

当天主日选读的《路加福音》提出几个比喻，耶稣藉著这些比喻教导我们基督徒的智慧。耶稣说，怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而不理会你眼中的大梁呢？

接着，教宗提到马尔谷福音中耶稣邀请门徒们和祂一起休息的一个片段（参阅谷六30-31）。教宗邀请众人携手共同行动，聚焦于唯一的真理之光，这光是来自上主。

他提到“耶稣对死亡的预言”，也提到奉献生命，耶稣把生命赐予祂的门徒。枢机强调，耶稣的告别和“许诺”的言语充满希望，耶稣的言语是“向我们伸出的双手，把我们所有人聚集在一起”。

2月2日举行殡葬弥撒礼这一天，正好是教会礼仪年上的“献耶稣于圣殿庆日”，这个节日对献身修会生活的人士意义特别重大，所以也是他（她）们的节日。

回到堂院后，韩主教再次高举耶稣小圣婴降福所有今天来此参与神圣典礼的信友和教外朋友，全体教友整齐虔敬地跪地朝拜小耶稣，并集体诵念教宗方济各亲撰的禧年祷文。

人们怀着谦卑、诚恳去让他付洗，正如礼仪所说，“用心和赤脚”，耶稣也去那里，并开始他的职责：他如此展现是为亲近罪人。他来是为他们，更为我们所有人，我们都是罪人。正是在那日子发生了一些特别的事情。