首先，主耶稣的福音就是天父对我们每个人爱的言语主耶稣的福音，就是天主降生成人，亲自对我们传达爱人的诗情画意，表达圣言的温情爱语。语言文字是我们人表达自己认知和情感的特别工具。

所以，当天早上当张神父宣布今天的避静主题是天主十诫时心里不免想起奶奶当年的管教，公司合规、风控部门在身后无形的查看。看来今天的避静一定有些沉重，不应该是在快节奏的都市生活中云淡风轻地退隐一天嘛?

千呼万唤我的孩子啊，你带走了妈妈的世界，碎了妈妈的梦……无奈和绝望让妈妈的生命枯萎了。

你们要爱护新世代的人，追随圣鲍斯高和若瑟·弗拉西内蒂（GiuseppeFrassinetti）神父的芳踪成为他们的旅伴。

我的代子名叫张晓麓，圣名玛窦，2005年11月27日领的洗。

背景：这是《圣经》中第一次提到若苏厄，他是梅瑟的忠仆，后来成为以色列民的领袖（参阅若苏厄书）。梅瑟的「天主的棍杖」即是他在旷野行神迹的标志性工具（如分开红海，打磐出水）。

用的材料是普通的黑胆石，从一串废旧的念珠上拆下来的。十字架是澳门的教友送给我的，十分精致漂亮。那一串念珠陪伴我很长的时间，白天带在身上，夜晚放在枕边，念经的时候持在手中。

之一（第一章至第七章）诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月12日上午接见了前来梵蒂冈述职的韩国主教，强调「当我们亲身体验到耶稣的怜爱，我们为祂的拯救大能所作的见证就更具有说服力；宣讲基督意味着展现出相信和跟随祂不仅是理所当然，更是美妙至极的事

若不然，我们将丝毫不能理解基督的人文主义；我们的言谈或许精彩、博学、文雅，却不是信德的言论，而是空洞的响声。