祈祷、默想，仔细辨别天主的旨意、圣神的征兆；要带着圣神的德能工作，并特别依靠圣母无玷圣心的助佑，玫瑰经祈祷必不可少；要一手拿十字架，一手拿玫瑰念珠为主作工。　　

NO1.不是没有“家”从1994年起，陕西凤翔教区耶稣圣心方济各传教女修会的修女们就开始收养这些由于种种原因而被遗弃在教堂口的孩子。

如果我们要引领那托付给我们的教会，就必须让自己在深处被耶稣善牧更新，好能全然与祂的圣心与爱的奥迹相契合。「望德不叫人蒙羞」（罗五5）。我们曾多少次听教宗方济各重复圣保禄的这句话！

教宗到罗马人民救援之母小堂内祈祷，将手中的一束鲜花敬献到祭台上。然后他在守护耶稣圣婴马槽遗物的大祭台前停留片刻，然后进入邻近的西斯汀小堂，圣依纳爵就是在圣诞夜在那里举行了首台弥撒。

这时修士很慈祥地说：“这就是克苦、背十字架，我们卑微的人，没有别样立功劳的机会，你看耶稣为救赎我们，被犹太人钉死在十字架上了，我这一点补赎算不了什么。”

为了不影响他的工作，我和内人很少去他的教堂参与弥撒，但他堂区的教友每次见到我们，都会向我们夸奖他几句，这使我和内人感到喜悦。传教方式上，无论是宣讲、文字或电视，他都非常认真。

我的青少年时期非常美好，每一想到那段时期，心中充满喜乐，这一方面因为我的家庭非常融洽，信仰也非常虔诚，另一方面也因为我接受培育的环境：耶稣会办的学校和慈幼会的祈祷所和与那里的青年一同举行的活动，都让我一想起便感激不尽

因此，耶稣的问题：你们说我是谁呢？，是对门徒们在有关方面做出个人决定的终极挑战。对基督的信德和作他的门徒是密切相关的事。

那是上世纪五十年代，我的舅爷杨智是产西会口的会长，我的姨奶（母亲的姨妈）是耶稣圣心会一位才德出众的修女。舅爷是个文化人，还有给人看病的绝活。

天主持续临在于他们的生活中，这明显体现于他们持续为罪人祈祷并渴望一直与圣体龛内『隐而不见的耶稣』同在。」因此，历任教宗与法蒂玛的连结贯穿了廿世纪，并延续到今天。