下一期“圣经学苑”，将陆续刊登圣经中的其他几种不同类型的人，如：“希伯来人”、“犹太人”、“撒玛利亚人”和“撒杜塞人”的类型特征和他们不同宗派的社会背景，以及他们在救恩史中扮演的各种角色。

步入圣堂，悄然无声，我仰视耶稣圣容，默祷主恩，耶稣接纳了我。

所谓“福传”，从字面解，是福音传播的缩写，是传播福音的名词化，是使首先听到福音、皈依基督的少数人，把从耶稣基督那里白白得到的救恩，白白地分施出去（参见玛10：8），“使万民成为门徒”。

（若8：11）他慈爱的声音在巴勒斯坦回荡着，他对众人所不齿的税吏长匝凯说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

四、感恩是我们内心的正能量朗达·拜恩认为，感恩如宇宙法则一样运作并支配着你整个人生。正如同吸引力法则支配着宇宙间所有能量的运作，从原子的形成到星球的运行。

主，耶稣基督，今天是你降临于世的纪念日，是你开启救恩之旅的日子。求你不仅仅降生在马槽中，也降临于每一个前来朝拜你的人们的心里。

我说这话意指我们的救恩史。我要对你们说：如果禧年没有触及钱袋，那将不是真正的禧年。你们明白吗？这是《圣经》所说的，不是我这个教宗发明的！其结果我已经说过，将是一个基於公平与团结的社会。

他同时鼓励教友到圣地朝拜天主，在那里可以体会到圣母和耶稣带领全人类走向救恩之路。每天都有来自世界各地，不同种族、肤色、语言、文化的朝圣团在耶路撒冷朝圣，以他们嘹亮的歌声赞美同一的天主。

愿主恩与其全家同行！

现在，我们应跟从圣神继续在这条路上行走；圣神总是为我们指出新道路，帮助我们把救恩的福音带给所有人。教宗重申慈悲处在感恩祭和天主圣言的中心地位，邀请我们利用礼仪年的一个主日深入研究圣经。