每主日我进堂，总能看到我的老校长，搀扶着老伴一块儿进堂，他们都是八十多岁的老人，但他们进堂时间却只有七八年，老两口都那么虔诚，没有特殊情况不会缺席，我总是和他们坐在一起，有空就聊一聊，分享晚年的信仰生活

在三年生活困难时期，生产队的牲畜全部饿死，农业耕种等农活只能以人代畜。她像男劳力一样去拉犁耕地，把挣回的几个窝窝头分给老人和孩子吃，自己却忍饥挨饿。

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

正如我们可以选择要用什么样的态度过每天的生活，我们可以选择把希望放在主身上；我们也可以护卫自己的灵魂。邪恶者的路上，满布荆棘罗网；洁身自爱的人，必能远而避之。

他说曹公生前生活简朴，热爱天主，扎扎实实率先在曹家天主堂开展巡回家访福传工作，在仅仅一年多时间里，教友从几十人发展到几百人。

教宗谈到当天的福音说，关怀和温柔也是我们的生活准则，我们将依据这准则接受审判：这将是我们的审判书。在生命进入晚年时，我们将依据是否有爱、接近弟兄，温柔地对待他们，来接受审判。

我们既为光明之子,生活理应向光明之子一样,充满良善、正义、仁慈、博爱。

教宗然后谈到青年对永恒的恐惧心理，他指出这种疾病需要在日常生活中得到治愈，应信赖主耶稣，把生活当作每日的灵修旅程，一步一步地共同成长，努力做一个在信德上成熟的人。

即便是维也纳总主教汉斯·赫尔曼·格罗尔枢机性侵犯部分修生后，被勒令度祈祷生活、不得再公开露面，也没有发生过这种情况。

当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述初期基督徒团体的生活。教宗强调，那个团体有三个「重生」的标记，首先是和谐融洽，其次是财产归公，第三是坚忍不拔。