牧灵需要是多方面的，如探病、为病者送圣体和傅油、圣屋、准备婚姻圣事、婴孩洗礼、殡葬等。

因此本文的九日敬礼都尽量选用圣经来默想和祈祷，是为吸引祈祷者怀着信心，接近圣体中的耶稣。所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。（希四16）

大多数墨西哥人是天主教徒，对穷困者的协助与支持非常重要。教会有几十所收容中心，专门收留这些怀着移民梦想前往北方的人。

放眼身边，似乎所有的人都在向钱看，都在为能够拥有更多的财富、更高的权位、更舒心的快乐你追我赶日夜奋战，甚或为此而坑蒙诈骗不择手段，加之一些别有用心者常以似是而非的理论观点推波助澜，使原本就复杂多变、十分混乱的滚滚红尘更显得浮躁

答：教宗任内这几年，全教会专注在它的使命本质上，也就是以关注天主的事为优先，关注人与天主的关系，提升人类生命，以及关注耶稣基督是天主真实面容的启示者。

按照至高者所赐给你的，奉献给他；依照你口中所得的，慷慨奉献给他；因为报答世人的上主，必要七倍的报答你。（德35:10-13）世界暂住一下，我们要归天家，地上的财富天上不用它。

人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。可是从上面耶稣的一段比喻中，觉得他怎么也会讲出这样严格的话来。这是什么原因呢?

正当他专心劳改借以立功赎罪之际，颠倒黑白的十年动乱已被历史彻底否定，接下来便是拨乱反正，为蒙冤受屈者平反昭雪的另一种局面。

任何人都可以佩带这圣衣，奇恩异宠都可以籍这圣衣获得，不过要看佩带及分赠者的热心程度。教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。

教宗要求所有献身天主者，舍弃成就个人的企图心，好能完全效法基督：不是为了宰制，而是为了服务；不是为了夺取，而是为了给予。