如果我们把全球人口压缩成只有100人的部落，而且维持人类的各种比率，那么我们会得到：57个亚洲人，21个欧洲人，14个美洲人，8个非洲人。52个男人，48个女人。30个白种人，70个非白种人。

教宗感谢他们为最贫困和弱势者所做的一切，并向「在世界各地生活及工作的所有方济各会弟兄们」致意。他们都「蒙召成为微末」，正如圣方济各表明的意愿，按照舍弃所有世间财富的逻辑，全然奉献於天主。

正如梅瑟在为火焚烧的荆棘前，发现天主的临在，渴望亲近天主；当天主表明祂是「自有者」时，指的是「祂的存在」，而非「祂的本质」（参阅：出三2-15）。

在讲话中，教宗首先指出，耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」；50年前，雅鲁培神父渴望加强这创会传统，成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。

随之而来的严重危险是，人会要求天主来服务自己，而不去事奉天主。另一组不朝拜天主的人马是司祭长和民间的经师：他们向黑落德王明确指出默西亚的出生地。「他们熟知预言，并且精确引用。

　　据本社综合报道，香港教区港口专职司铎圣言会神父苏伟楠（ValanArasuArockiaswarmy）探访来自世界各地短暂留港的海员，滋养他们的心灵。　　

800余教友，四个修会的70多位修士修女，以及10个乐队，两家锣鼓队和腰鼓队等参加了庆典。宝鸡市宗教局、凤翔县统战部、和凤翔县宗教局领导莅临祝贺。

美国主教团福传与要理委员会负责组织要理主日活动。该委员会的主席戴维‧里肯主教解释：「要理主日是绝佳的反省机会，让每个人省察他们因着洗礼，在传递信仰、见证福音的使命中扮演的角色。

那天晚上,我想了很多——在我们天主教的基层教会里，为什么会出现这种情况呢？出现这种情况难道是正常的吗？出现这种情况难道是偶然的吗？出现这种情况难道只是局部的吗？

若圣堂关上门，明恭圣体的小圣堂还是会持续开放。」克施鲍默神父指出，「本届宿雾圣体大会的与会者中有许多华人，以及缅甸和亚洲其它邻国的居民，因此福传意识将会大幅提升。