前不久看到南方某教堂庆圣诞的视频，发现这位摄像者就一直站在祭台右侧拍摄，而画面总被几根粗大的石柱遮掩，几乎连一张祭台正面图都看不见，那就更谈不上持机者所站立的右侧画面了。

不幸的是，这种封闭与沉默寡言的气氛常常围绕着被看护者。教宗还强调了精神和宗教层面的重要性。他表示：当患者的认知能力退化或丧失时，宗教和精神层面甚至是他们的生存动力。

（玛9：13）基督“我渴”的呼唤，曾震撼了加尔哥答那个弱小的妇女--德肋撒修女，貌似软弱无力的她，日夜穿梭于垂死者之中，用众人汇积的大爱，为无数个无家可归的贫者带去了一份希望，让他们从她身上感受到“基督之爱

天主是造天地、造万物、造神人的真主宰；宇宙只有一个天主，是万有真原；天主是无形无象，无所不在的纯神（真神），是无始无终的自有者，是所有存在（有形有限存在和无形无限存在）的第一原因。

爱心如同光辉，爱者的幸福就在于光照万物。爱心又如同甘泉，爱者的幸福就在于泽被大地。丰盈的爱心使人像神一样博大。

，一种心情，一种心境，是居陋室而德惟馨，是食菜根而味犹甘，是着布衣而气自华；幸福是陶渊明采菊东篱，忽见南山的悠然，是李太白花间独酌，对影邀月的逸致，是孔夫子的有朋自远方来，是范仲淹的先忧后乐……对于饥者，

每位同道者，都应该怀着一个坚定不移的信念，在心灵的净土，播种深埋已久的爱的芬芳。曾经有位同学寄贺卡给我，她这样写：“美丽的花枝是你的身影，淡淡的芳香是你的性格。”

当天活动的高潮是在圣母始胎无染原罪全国朝圣地主持封圣大典，册封加州的福传者真福胡尼佩罗·塞拉神父为圣人。。9月24日，教宗将访问美国国会，他将是首位向国会两院发表讲话的教宗。

教宗指出，做个近人也意味着承担起对受造界和共同家园的责任，并为赤贫者和受排斥者的人性尊严发出呼声。教宗最後表示，环境、卫生因素与某些罕见疾病密切相关。

并指出耶稣总是以慈悲行事，尤其以慈悲显示出他的大能，不断走向那些贫穷者、患病者、受伤者及边缘人士，使他们得到慰藉、受到尊重、获得痊愈，使凡走向他的人都得到他慈悲的眷顾。