达味修士乃教会内耶佛对话的专家，亦专注指导默观，他鼓励信徒以开放的态度对待其他宗教的灵修方式。基督宗教与佛教同样借助默观操练心灵⋯⋯灵性是人与生俱来的，不分宗教。他说，是先为人，才成为基督徒。

坎塔拉梅萨神父指出，朝拜圣体是福传最有效的一种方式。许多堂区和团体将朝拜圣体列入每天或每个星期的时间表，并身体力行。看到在一个明亮的圣堂中，晚上或夜间都有人默默地在圣体前朝拜，许多行人也会进入。

为此，对我们安哥拉团体而言，谈起吉吉神父被绑架，就是在说沃尔特神父，我们以特殊的方式和马卡里一家结合在一起。特别是非洲传教会在各地的堂口，大家继续为吉吉神父早日获释祈祷。

「加尔默罗会默观生活的方式使他们能够透过任何一种职务或使徒工作来服务天主子民，心中格外关切子民的灵性旅途」。

耶稣以亲近我们的方式来爱，不是抽象的爱，是我与你，你与我，与我们每个人的爱，有名有姓的爱”。教宗指出，当天的福音谈了“耶稣具体的爱”（路十三31-35）。

“需要众人努力，好让耶稣圣婴医院继续表达圣座对儿童的特别关爱，积极遵行教会的训导，以和蔼对待病童的独特方式为福音作出具体的见证”。

对此，博瓦蒂神父表明，若是抵抗「神学与制度的革新」，斥责「教会生活、礼仪、要理传授方式和牧灵工作的变革」，光是「诉诸于传统」，那么肯定会「有所匮乏」。

这种归属感以独特的方式在祈祷中体现出来。我们整个的一生都在蒙召，藉着圣神的恩宠成为祈祷的人。因此，我们必须允许上主常与我们结合在一起。

我也邀请其它宗教和宗教传统的弟兄姐妹，以各自认为最适合的方式加入这项倡议，但我们众人要一起祈祷。”

最后，教宗总结道，爱近人是验证我们皈依和成圣道路的方式。“如果我说我爱天主而不爱近人，那是无效的”。只要我们向一位弟兄姐妹关闭我们的心扉，我们就不能成为耶稣所要求的那样的门徒。