说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?灵魂不死吗?”　　作者说：“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。

涉及到这些经文所包含的这一悖论时，他明确到，这互为差异的“两支号角”是由同一个气息、同一位圣神产生的。他清楚悖论是对比，而非矛盾。这两段话是源于默示所有经文的同一位圣神所发出的不同音符。

在考场外，许多家长顶着烈日艳阳，等待着自己的孩子；在考场内，考生紧张地答题。教会免费送水，给大家在焦急中送去清凉。

或者只是进圣堂而已，只关注自己的问题，与他人保持距离呢？教会是至公性的，首先因为她是众人的家，众人都是教会的子女，众人都生活在教会的家里。　　

教会也正是为了避免教友把婚姻的重心放在对方的钱财、地位、容貌、本领等方面，所以让我们在结婚前要以信仰、人格、道德为前提而慎重选择自己的爱人，以保持婚姻的神圣、稳定、单纯、和谐与持久。

若见自己亏了本，必定找出赔本的原因，重新调整方式，这样才能得利赚钱。

温顿1909年生于伦敦，祖父母是19世纪60年代移民英国的德国犹太人。二战爆发前的1938年底，本来打算去瑞士滑雪度假的温顿和朋友去了捷克首都布拉格，朋友在做帮助犹太难民的工作，于是温顿也加入了其中。

是日，修院培育团的老师和学生（修士、修女）共聚一堂举行感恩圣祭。由常务副院长李景玺神父主礼，其他8位神父共祭。在讲道中，李神父邀请毕业班修女要加入到今日福传的阵营中去。

教宗阐明，拜偶像是把原非天主的一切予以神化。它不仅指异教的虚假崇拜，也对信仰常是一个恒常的诱惑（《天主教教理》2113条）。教宗解释道，崇拜偶像首先与那倾向于成为一种迷恋和执念的憧憬有关。

他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。