这位年青人也承认，所以一旦回到父亲的家，他想对父亲说：我不配再称作你的儿子。

我也乐意把我的皈依基督的过程写出来，与众人分享。我想这也是一个见证，见证基督对我的眷爱，见证天主在我身上所展示的光荣。

因此圣若望继续说：「孩子们，万不要让人迷惑你们！那行正义的，就是正义的人，正如那一位是正义的一样。那犯罪的是属于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪：天主子所以显现出来，是为消灭魔鬼的作为。

引子本报讯（凌云）当看到采血袋里装着刚从自己身上采集出来的400毫升鲜血，太原总堂的青年教友李霞自豪地说：“从我身上抽出来的是血，从我心里献出来的是爱。”

家主回答说,我没有亏待你，我们讲定不是一个银币吗？我愿这后来的和你同等对待。难道我不可以拿我的财富做我愿意的事吗？或是因为我好，你就眼红吗？（玛20：1~6）乍一听，早来工人的抱怨似乎有理。

耶稣对于法利塞人的回应既正视了人类的限度，人类婚姻家庭所处的时空境况，又开放式地邀请人回到原初：你们没有念过：那创造者自起初就造了他们一男一女；且说：为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体的的话语吗

我并没有亏负你，你不是和我义定了一个‘德纳’吗？……难道不许我拿我的财物，行我所愿意的吗？”

其中有两句话深深地印在了我的脑海中：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”光阴似箭、岁月荏苒，我离开初中时代已有二十年的时间了。

有时为了不让父母惦记，通电话时他总是强打精神地说：我在北京生活得很好，你们放心吧！实际情况却是，每个月的支出压得他喘不过气来。因此，李若瑟过着节衣缩食的艰苦日子。

身为亚洲人，也许我可以指出更多这方面的方式，这样，信仰便可以得到更好的传播。能否举一实例？在西班牙殖民之前，菲律宾就信奉本土神祉巴塔拉（最高的神）和万物有灵论（朝拜远古神灵）。