有位教外人士曾问我，天主教里有没有坏人？我肯定地回答：有！耶稣的十二个宗徒里，就有一个卖主的犹达斯。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿，犹达斯之流谁敢说没有呢？

我以为他要，马上从柜里取出来给他。他忙说：“不是我要，是因为我叔叔半年前，从你们这里买了一个铜十字架，当时只付了18元，回去后，看到他们堂区也有类似十字架卖，要48元呢，肯定是你们弄错了价格。”

在这片绿色的树叶里，我看到了生命，看到了生机，更看到了和平和希望。这片飘落的树叶牵动了我的心，我多么想从骑行的车子上下来，去捡那片树叶，然后再小心地把它放进我的《圣经》里。

在基督信仰里，这道路有时顺遂，有时风雨。不是怎么躲的问题，而是如何走得漂亮，走得完全。

万事万物都有自己的生命，那么也都有着自己独有的生命特点和存在方式，在中国古老的文化里，这就叫一个生命的位置。

在玛窦福音里耶稣基督曾说道：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。”

与犹太人的对话在拉青格的神学思想里并在他的牧职期间占有中心位置」。举例而言，本笃教宗在国际访问中曾多次探访犹太团体。

被问及该如何善度这段艰难时光，教宗表示：「我们必须重新寻获渺小事物的具体意义，实际而细腻地关怀周遭的亲友，明白我们的珍宝藏在渺小的事物里，诸如微不足道的举动。

在一个物质丰沛、科技创新的时代里，世界上大部分的人必须奋力维持收支平衡。妇女、儿童、难民和移民是最容易受伤的群体。然而，希望的缘由依然存在。

与此同时，华盛顿总主教格雷戈里（WiltonGregory）枢机也在抗议事件后发表了一份声明。他表明，美国国会山庄是「神圣的场所，过去数个世纪以来人民在那里正当地示威抗议，代表了广泛且多元的意见」。