教宗方济各6月5日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，继续关于圣神的要理讲授。教宗表示，“我们首先要了解一个人的就是他的名字”。

教宗方济各5月22日复活期第六主日中午，带领聚集在圣伯多禄广场上的约2万5千位信友诵念《天皇后喜乐经》。在念经前，教宗省思了当天福音的内容，将在场的信友带回到耶稣在最后的晚餐中与门徒们告别的场景。

身穿绿色祭衣的教宗，举目所见皆是黄色、红色、米色的鲜艳羽毛，呈现出巴布亚新几内亚“在差异中的和谐”。共祭神长们踩着鼓声及歌声的节奏，朝着祭台迈进。

这次大会省思的主题为五旬节教会、圣神同祷运动和福音派：对合一观念的影响。教宗指出：首先，我们有责任辨认和识别出圣神在这些团体中的临在，努力与它们建立真正的友爱关系。

睽违20年后，我们迎接教宗方济各的到访。每次的教宗访问都是独一无二的，深受来访教宗的独特性格影响，以及国家、教会及世界局势变化的影响。」

那时居住在罗马的1万名犹太人当中，就有将近三分之二的人直接或间接地得到这位教宗和教会的帮助。

声音不行了，很多新的圣歌也不会唱啦！”在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。

（九）愿减己龄，延寿祖母人生在世，最难过的是生离死别。每一个友人的去世都会使我们感受到深刻的痛苦，因为我们感觉到在死者身上具有某种不可言传，唯他独有的本质，因而他的去世成为一种完全的、无法弥补的失落。

这种荒蛮的神枯之阶段，一方面是上主对信仰追求者的一种试炼，或者是上主为使信仰追求者获得再度提升而进行的话题转移，一方面也是信仰追求者的确需要信仰的提升，或者是信仰追求者对信仰的理解陷入一种貌似接近实则遐远的节点

新书介绍会圣座的改革是一次行走、一个进程、一种精神和一项深入反思，于3月19日颁布并将于6月5日生效的《你们去宣讲福音》宗座宪章只是随着教宗方济各的牧职开启改革的一部分。