同时她的信仰世界也开始被人关注，在未出名之前的几十年她一直默默的在自己家乡的教堂诗班事奉，诗班事奉的经验也帮助她积累了很多演唱的经验。她说：“信仰是我生命的后盾，没有信仰我做不到任何事。”

2007年的8月初，我和马俊俊在时任武城堂区本堂的郭衍泉神父带领下，完成了武城堂区教堂的采风活动，郭神父亲自把我们送上开往禹城的公共汽车，并打电话给禹城本堂樊义德神父，请求他接应我们。

10点孙全信神父和张志周神父举行了弥撒共祭；下午1点30分到达周庄天主堂，观瞻了教友们设计、建造的乡村小教堂，听取了副本堂葛广利神父关于适应新经济形势（打工族增多）开展牧灵工作的介绍，天津教友深受鼓舞。

教堂门外，每逢主日，总有一名或几名残疾人向人们乞讨。一些热心的教友总会把一些零钱放在乞讨者的钱盒里。一天，只有一名乞讨者时，我问他：“今天要了多少钱？”他说：“二三十元”。

每个主日去教堂参与弥撒，总会特意带上5元钱用来捐献给备修院。5元不多，但母亲从未间断过。她还将自己懂事勤劳的大女儿奉献给了教会，修会生活一直以来也是大姐的向往。

纽约就深具此特性，在车上、街道上、教堂，及各公共场所，都可见到不同装扮、不同肤色，或听到不同语言各型各色的人。2008年底，我去探望在纽约工作的儿子。有天我搭地铁要到曼哈顿逛街。

返回教堂，随着神父恭敬地把圣婴请在装饰一新的马槽里，并宣读圣诞颂词和祈祷词之后，举行了隆重的平安夜大礼弥撒。教内外朋友济济一堂，共庆圣诞佳节。

甲：那你跟我走，一起去教堂帮助搭建假山马槽。走！乙：走。

全江西现有10万教友，44位神父，23位修女，60多座教堂及活动点。

泉州、漳州一带的教堂、修院被乱兵焚毁。到明代，方济各会、多明我会、耶稣会再入福建传教。福建天主教自1313年至2010年，已有697年历史。历史上，泉州由于它发达的贸易、繁荣的经济，各国各色人种聚居。