教会宪章　　第一章　论教会为奥迹　　　　绪言　　　　天父拯救人类的计划　　　　圣子被派遣及其任务　　　　圣神圣化教会　　　　天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私自利，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

在向国际大学生说话时，教宗勉励他们成为教会使命的主人翁。他说：亲爱的青年学生们，我鼓励你们善用学习的时间，在接受学识与文化的培育时，增多对基督的认识、加深对基督的爱。

新真福是位认真严肃的人，在她很小的时候就经历了失去亲人的痛苦。她也是一位从事福传和教育儿童的修女。

一、改革开放后培植圣召的历史及现状改革开放后，各地教会小修院相继成立，在经历过辉煌时期后，近几年因生源不足，有解散的迹象。

作为一名基督徒，她更是笃信虔诚，忍耐宽仁。我的圣召可以说是母亲虔诚的果实。母亲的葬礼上有３０多位神父和教区的修女们参加，教区的乐队和唱经班也在三九的天气赶来为母亲送行。

藉此圣仪使人准备承受圣事的特效，并圣化人生的各种境遇”（礼仪宪章60）。教会当局可以按不同时代的需要改变或增减一些圣仪。圣仪是教会中公开举行的敬礼，因为它是以教会的名义举行的。

圣座移民与无定居者委员会的文告就旅游人数的增长趋势指出：我们处在转变时期，人的流动方式在改变，因此旅行的经验也发生了变化。前往其它国家的人多少都凭自己的意愿，在相遇、分享和交流中内心觉醒。

上午九时教堂内已聚集了许多教友，除了安顺本地的教友外，还有来自贵阳、遵义、兴义、福泉、桐梓、镇远等地的教友。伴随着高昂进堂咏，辅祭、修女、7位神父及肖泽江主教进入了圣堂，弥撒圣祭及修女发愿典礼开始。

总部设于加拿大多伦多的天主教《盐与光》电视网络，正利用互联网向中国大陆播送中文节目。然而，与北美一些互联网服务巨头不同的是，它的节目未有受到中国审查机构的封锁。