（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

我的书里面说的是他的一种忧虑，并没有真正变成现实。也就是说，大量中国的教徒在长期的中华文化的熏陶之下，还是有一个最基本的民族定位，当外国侵略者侵略中国的时候，他一方面可能有宗教信仰上的共同性。

取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈及真正的悔改召叫。教宗方济各从这一点展开他的弥撒讲道，指出耶稣在我们的罪恶面前所持有的特殊态度。祂不威胁，却慈祥地呼喊我们，给予我们信任。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

莫斯巴赫收集了证词并起草了一本名为《21世纪科普特殉道者之旅》的书。他回忆说，「一个贫穷而肮脏的村庄」，却充满了「富有信仰」的人。

、喊叫钉死耶稣的犹太群众、羞辱和鞭打耶稣的罗马兵丁、黑落德王和罗马总督比拉多等不过是天主手上完成救赎工程的“棋子”；所有对耶稣的羞辱、鞭打、审判和钉架,本质上是对人之“罪”进行的惩罚；正如依撒意亚先知书(

教宗最后指出，见证合一也需要顾及东正教会和古东方正教会的弟兄姐妹，我们总是与他们共同使用相同的礼仪书。“我们应当心这样的尝试，它们能损害朝向基督的众门徒有形可见的共融行程。

目前，进德公益正在主管部门和民政部门的领导下落实赈灾项目立项暨公开募捐手续，希望项目书可以早日上网公布，方便大家了解进度及随时参加。

“有多少圣经、福音书、祈祷书和玫瑰经念珠陪伴着移民们穿越沙漠、河流、海洋和各大洲的边界啊！”教宗表示，这些难民在启程前将自己交付于天主。“他们在需要帮助的境遇中向祂求救，在沮丧的时刻向祂寻求慰藉。

前来观看演出的王庄的王书记在晚会开始时的贺词中指出：王庄教堂圣诞晚会的举办，既丰富了人们的文化生活，同时，又宣传了政策法规和教义教规，多年来，我们天主教界的广大教友们，在很多集体任务中都起到的模范带头作用