到了新的时代，耶稣以宽大仁爱为怀，不但将此报复律完全推翻（玛五３８－４２），而且教训门徒要爱仇（玛五４３－４８），所以信徒不但不宜以恶报恶，反要以善胜恶，以德报怨（罗十二２１）。　　

或更具体说：由天主圣父通过天主圣子倾注于我们心中的圣神，去爱主爱人（罗５：５）以耶稣的爱去点燃人生命的火炬，让人的生命温暖、振奋、延伸。

亚纳会的阿姨们虽已年过六甲，但在统一的口号下，个个精神抖擞登台亮相，一口气为大家奉献了几首欢快的圣歌；同时，四位会员在众多的观众面前敲着罗打着鼓为大家表演了“劝人为善”的《三句半》。

顺利地进入教堂，还没来得及感受米开朗基罗的鬼斧神工，便已经被里面宏大的景象惊呆了：来自全球、各种肤色的人们，总数可能有上万，一起聚集在这里，等待那个最神圣时刻的到来。不过没想到要等那么久。

教宗强调不可出售像米开朗基罗的母爱态像那样的艺术作品，因为它们是人类的珍宝。教会的所有珍品也不能卖。可是我们已经开始出售礼品和别人送给我的其它东西了。

（罗13：10）彼此相爱是基督给我们新的诫命。自基督降生救世后，基督为全部法律的满全，如果不行他所吩咐的，也难于得常生之路。也许有人要说这是不是有点吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头，一幅对联犯得上如此较真吗？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各接受圣座新闻室主任隆巴尔迪神父的辞呈，同时任命该机构副主任格雷格·伯克（GregBurke）为圣座新闻室主任，帕洛玛·加西亚·奥韦赫罗（

教宗的信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。在俗献身者最根本的灵修使命从未改变，那就是在行动与默观中融合奉献精神与在俗生活。

教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了，他的信心没有衰弱（18，19节）。

猪罗、乌鸦一般黑，同流合污做坏事；豺狼虎豹一样残，杀生吃肉欺良善。世道败坏，人性堕落，为什么现在的人心这么坏呢？白岩松还说：每个人都在害人，每个人都是受害者；我们现在都是原告，也都是被告。