神学家特土良（天主教译作戴尔都良，TertullianAD150—225）这位大师级长老，北非学派的师长，他认为，当天主使第一个人“出神”的时候，就是“使他第一次做梦”。他把出神看成做梦。

圣母会奉无原罪始胎圣母为主保，其宗旨是特敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表，在祈祷和服务中，善度修道生活，共建修院团体，将来作一名称职的司铎。

特别的是，耶稣基督赐给我们真正的和平（平安），这平安是诞生于天主与人类之间彼此信任的相遇。耶稣的真福告诉我们，和平既是默西亚的恩惠，也是人类辛劳的果实。

1939年3月,屈映光等人在重庆再次举行护国息灾法会,请藏传佛教大师贡噶主坛,以佛教特有的方式告慰为国捐躯者的英灵,追悼死难同胞[9](P275)。

新技术的发展，整个人类社会进入新的春秋战国时代，除了人与人争、国与国战以外，人与自然和自然生命力之战越演越烈，使土地荒漠化，河水断流，物种消失；现代人认为大自然创造的不够完美，通过农业科技生命科学追求新、奇、特品种

2.厄玛乌二门徒的情景，正好给教会指出应如何善度特敬圣体的一年。当我们徘徊在疑问和不安的路上，饱受失望的煎熬时，这位神圣的过路者会继续与我们同行，藉着给我们讲解圣经，引导我们去领略天主的奥秘。

据我了解，特别在解放前，尤其基督教在出版事业方面做的比我们天主教好，为中国出版事业做出了贡献，我们天主教在方面也应该赶上。

早期所有教宗都是殉道者的事实具有特别的意义。做教宗，不是为做显赫的君主，而是为被钉者作证。

我特别向随时准备好慷慨地投身传教活动的儿童和青少年发出呼吁；激励病患和倍受磨难的人们牢记他们与救恩工程奥妙而必不可少的合作的价值；我要求度献身生活和默观生活者们不断为传教事业加强祈祷。

早期所有教宗都是殉道者的事实具有特别的意义。做教宗，不是为做显赫的君主，而是为被钉者作证。