尽管恐惧蚕食人心，使人在罪恶面前变得无比软弱，但是我们不要害怕向天主敞开心扉，因为天主必战胜一切恐惧和罪恶；也不要害怕死亡，因为耶稣基督早已通过祂的圣死与复活，将我们从罪恶的恐惧中解救。

看见这些渔夫眼中的挫折感，“耶稣登上船去宣讲福音，把光明带进那失望的黑夜，讲述在人生的奋斗中也有天主的美善，并重申在看似失去一切的时候，希望依然坚忍不拔”。

亚西西的圣方济各在这方面树立了榜样，他摒弃了一切确保安全感的事物，为的是在基督内全然拥抱新生命。教宗府讲道神师最后总结道，真正的重生绝非假象，而是可进入的现实。

同样，这一原则也适用于告解圣事及一切和好经验：仅仅履行外在的形式并不足够，更重要的是，我们的内心必须重新找回对天主的信赖，因为祂真正希望我们活著。

另外我父亲第一手把上海会议编的奉献中国诵交给了我们，我家即成了最先奉献中国的人群。

他们都是从工作之余来为福传而奉献时间和精力的，却一丝不苟，认真对待，甚至有一位姊妹一直不敢去厕所，唯恐错过那几分钟的学习时间。

然而，方济各却别出心裁地建议我们，在这两个比喻中挖掘我们自己的慈悲肖像，意即将基督徒的天国行动表达成为因应今日世界对于慈悲的匮乏，而奉献我们感同身受的实际行动（M.V.,9,17）慈悲是天主在上世纪中赐给教会的一项特别的恩赐

2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

十字架成就了耶稣爱的奉献，成了我们得救的不竭泉源。耶稣蒙冤被立在两个凶犯中间，死在十字架上，藉此表明天主的救恩能抵达任何处境的任何一个人，即使他的处境最为阴暗和痛苦。

关莲壳除了在生产队干活，下班后还要照顾两位患病在床的老人，日子过得非常辛苦，但她从不攀比，毫无怨言，甘作奉献，二位老人从心里感激不尽。