该商店的老板告诉意大利日报《阿夫文尼尔报》，教宗在当选前经常去这家店。然而，方济各的运气让他失望了，因为当教宗离开商店时，一名西班牙梵帝冈记者正在外面等出租车，从而公布了这个消息。

教友热心，又没有官府的迫害，西湾子真可谓天主特选之地，先是成为总铎区，继而又成了蒙古教区的主教座堂，教会占地近千亩。随着所辖地域教友的快速增加，又分出了西蒙古和东蒙古；后来再分为7个教区。

「羔羊颂」（AgnusDei）由歌咏团或唱经员领唱，而会众则答唱，否则，应高声诵念。羔羊颂是为伴随擘饼礼而唱的，因此有需要时可重复多次，直至擘饼礼完成为止；最后一句常以「求祢赐给我们平安」结束。

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「

任何人与他都不好比拟，因为他是天主又是人，是道成肉身，是天主所派遣的第二位圣子，他来是为了拯救人类。（四）世界通用的星期天休息及拿破仑的名言足以证明耶稣的伟大。

种种际遇，令周主教相信天主总会照顾，也给他机会去服务。圣神父前，周守仁到美国修读了组织发展硕士课程，其后担任耶稣会省会长，深感当年所学能切合职务的需要。

后经蒙民沙当金巴从中周旋，时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人，认话不认人”，不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待，蒙古人是非常热情好客的。

诵读完献词后，由圣心修院院长胡占民神父带领大家诵念玫瑰经。敬礼圣母完毕，主教神父随即进入宠爱之母大教堂举行感恩圣祭。古老的哥特式建筑，神圣而肃穆，悠扬的赞美歌声在教堂内回旋。

中午时分，整个圣山都回响着经声歌声乐器声。在拜苦路的过程，教友们的热心与虔诚实在令人感动，热泪盈眶者举目可见。

1892年（清光绪十八年），法国籍李思聪神父来到海门（今台州市椒江区），买地建堂、立学校、设诊所、建码头、筑公路、开内航，创办电厂、绣衣厂、织袜厂，教经授艺、造福民众，教务一时大兴。