教宗赈济所解释道，穷人总是欣然接受这些看似微不足道的举动，因为他们懂得这些都来自内心，他们感受到教宗关心他们。

弥撒后，叔叔们深有感触的说：弥撒太神圣了，神父讲道太好了，我们太高兴太激动了。回村后，我们要向更多的乡亲宣扬天主的福音。

光启因阁务殷繁，对翻译历书，只能每天归寓后，在灯下详译，理其大纲，订其繁节。崇祯六年（1633），光启升太子太保，兼文渊阁大学士。因日夜忙碌，于年秋间一病不起。

心理辅导团队到达孟静家后，孟静的奶奶陈俊芳痛哭着重复着这一句话。她倒在辅导员韩丽娜的怀里捶打着辅导员的肩膀一味地喊着：“你还我的孙女。”她的语言里表现出了对学校的极大不满。

他仿照河北教堂的样子，用卡通纸精心地制做了两个哥特式教堂的模型，教区李镜峰主教选定了一个模型后，教友们就按这个“设计”施工。地基挖好后，他从基建科扛来水准仪操平，还常在下班后赶来指导。

后在花梨岭教堂神父办的育婴堂健康长大，读教会兴办的学校，接受了良好的教育，信仰方面也得到潜移默化。听她说，她不仅事主热忱，而且能歌善舞，深得神父修女喜爱。

但我继续看下去时，我不得不为耶稣的大爱所倾倒。平时，我们一般人能够做到爱自己亲朋好友就算不错了，君不见有多少人连孝顺自己的父母都做不到啊！但是，耶稣不但爱好人，也爱坏人，他是爱一切的人。

有了耶稣圣心的依靠，我的信德慢慢坚固了，圣经上说：天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，心所未想到的。

真正的悔改是把我们的注意力从我们所关注的罪恶和消极思维上转移开，去关注天主给我们的恩宠。我经常悔改，每周都去办告解，思真说道。你觉得那是悔改吗？我问道。那不是悔改，只是后悔。后悔和悔改是不一样的！

还须更深刻地思考人性及文化在历史中的变化，战争是一个畸形发展的结果；我们也不仅仅要回顾当年军民合力抵抗的艰苦，全体中国人包括天主教信徒所受到的伤害，这将过多地带来悲痛和消极的情感，而是具有一个更加开放的