弥撒第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载耶稣升天时，宗徒们惊讶地看到两个穿白衣服的人对他们说：“加里肋亚人，你们为什么站着望天呢？”，教宗说这个问题的答复包括了人生的真理和命运。

伊壁鸠鲁直言不讳地说：一切恶中最可怕的死亡，对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不存在了。理性主义者也曾试图以理智克服对死的恐惧，用生的意义替换死的无知。

我也曾跪在十字架前祈祷，求天主帮助我，可是天主好像离开了我，没有任何回应。于是我开始怀疑，祈祷真的管用吗？天主真的能听到我的祈祷吗？感谢天主，在我最迷茫痛苦的时候，向我伸出了他救援的手。

那些承认自己生活中存在磨难的受访者被询问了约60个问题，他们每个人也可列举两个其它的问题。

安玛尔大家境并不富裕，全靠省吃俭用，家里人对她的爱心工作也非常支持，决心一定要把仁爱之家办好。

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？

在这场近10万人参与的自发哀悼中，演出只持续了半个小时，《圣母颂》只响了几分钟，听众也仅有几百人。但上海城市交响乐团的平民演奏者们希望，他们的音乐能让逝者回到家的感觉更好。

教宗乌尔巴诺四世（1261-1264）说：“玫瑰经为教友赚来每日的新恩。”教宗西斯督四世（1471-1484）说：“玫瑰经每日助长天主和童贞玛利亚的光荣，而清除一切的灾祸。”

朝圣局一名消息人士三月十三日对《天新社》说：「朝圣者的人数或被高估了，参与宣圣礼的人数较有可能是在一百五十万人左右。」　　

他说：我们提供基督教育，是因为我们相信基督提供超越经济或物质生产等有限的利益，基督给予更完整的人文视野，让人超越自我限制，多关心他人。