教宗接着谈青年问题，称青年和老年人都是教会的希望。教宗说：今天，一个讯息工具富足的世界为青年人提供了沟通的新机遇，但在同时，人与人之间直接往来、交换价值观和分享经验的关系也在减少。

现在我们进到第三个问题，这些圣神同祷运动是否有一些不良的神修因素？这里有许多不同的意见。

教宗说欧洲今日必须面对多种复杂而且重要的问题，诸如欧洲整合的成长与发展，欧洲联盟内部国与国之间的和睦关系，以及欧洲的社会模式等等。

再谈新教友面临的问题。他们以一颗赤诚的心进入教会成为基督新的肢体，这种浓烈的感情急需一个正确的引导。那么老教友的传、帮、带显得尤为重要，因为老教友的一言一行在新教友的眼里，犹如圣人。

教宗在讲话中提到的相关问题，我现在读出来：“有关传播福音时礼仪、尤其是弥撒圣祭的重要性，我之前的几位教宗已经多次明示，而你们的长久经验也足以肯定在礼仪中所举行的基督奥迹的核心地位，那是建立活泼与有恒心的基督信徒团体所不可或缺和绝好的途径

他说到这里我感觉到了一个严重的问题。首先，作为一名教友得不到关爱与照顾，又因教外人的排挤而失望，这些原因使得教友越来越少。也会让一些神长及教友看到福传的重要性与爱护性。

那时，我因信仰上的问题到她家向她请教，每次她都会耐心地给我讲解。比如在礼仪方面、日常生活方面、祈祷的方法等她都给予了形象生动的指导。现在我们经常颂念的玫瑰经，就是她手把手教我的。

一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中……不消一秒钟便滑入了口，倒也容易……照这样看要拿出来绝无问题。心想你这印度白痴，看看我中国人的智慧和胆色吧！不像你这书呆子！心想中国人战胜印度人！

传播媒体多少将你置于今天的问题的边界上，是些基本问题：今天的立足点和文化的价值，这些价值正是通过收听广播、看电视和网络等等来进行传播被吸收消化，变成人们的思维方式，看，这就是在生活中形成的世界观的途径。

他们正是受到社会爱德的激励来从事这样的活动，社会爱德使他们关注人之所以为人的问题，关注人所面对的更为困难和孤独的局势，也关注那些不属于物质的需要”。