那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

（出13：21）他用自己的生命，用十字架上的牺牲，把自己化作“除免世罪的天主羔羊”（若1：29），成为全燔之祭。（二）蜡烛象征基督的身份和完成的救赎工程。

初来乍到的我举目无亲人地两生，每日只有在孤单中寂寞度日，为了释放心灵的空虚，每次下班回到宿舍我都要在自己租住的楼顶上透透风，看看忙碌穿梭的人群。

当时我还很年轻，真的无法接受那突如其来又无尽期的磨难——昔日活蹦乱跳，凡事不求人，对生活充满浪漫憧憬的青年，一下子被整日困在床上，连翻身都要靠别人，而且，身体的疼痛，一个又一个的并发症，时时啃噬着我将灭亡的生命

2008年9月3日，是爹妈牵手走过的六十个春秋的纪念日——钻石婚。四年过去了，可那温馨的场面在我的记忆里依然清晰。记得那天，阳光明媚，风和日丽。

每当我唱起“荒漠甘泉”这首耐人寻味的歌，您的深爱就像清泉一样飘逸我的心房，又如同微风拂面一样令人感觉清新惬意，悠然开启了我久已尘封的心门，滋润我心的荒漠。

我们想必都听过福音中“穷寡妇”和“富少年”的故事吧，穷寡妇献出了自己的两文小钱，却是倾其所有，全心奉献；而富家少年却在耶稣的引召下，因难以割舍对万贯家财的眷恋怏怏而去。

凡是想要的超过需要时，就是贪。若能生活简朴、减少欲望，心便不会随着物欲而起伏不定。在圣经上，贪有好多不同的说法，譬如它又叫做欲，也就是希望、追求、渴求的意思。人到底希望什么？又渴求什么呢？

教宗向在场一百多名服刑人表示，他以「牧人和兄弟」的身份前来探望他们，他要设身处地分担他们处境的困苦，与他们一同祈祷。

高举福音的伟大旗帜，以爱主爱人、团结共融、喜乐和平的基督精神扬帆启程。