课程内容真实贴合修女们的实际生活，经过反思都能碰触到生命，深深感受到生活既能接受主的爱，也能接受十字架。老师通过依纳爵·罗耀拉的悔改，引申出为度奉献生活者的真实渴望和生命动力的导向——天主。

我们常常说要爱天主在万有之上，并爱人如己；我们常常讲要向普天下去传扬主的福音，但爱主爱人，应从文明做起；传播福音，应从圣殿开始。

今年基督徒合一祈祷周的主题是：基督的爱催迫我们走向修和（参閲：格後五14-20）。教宗在礼仪讲道中，首先谈到圣保禄宗徒的皈依和使命。

其次，圣家以天主的爱彼此相爱。一般家庭的关系是血缘关系，而圣家的关系却是信仰中爱的关系。圣家的每个成员都充满了天主的爱；爱使他们相聚在一起。天主是他们家庭的中心。在天主的爱中，他们彼此相爱。

那不勒斯是个富有精神、文化和人性潜力的城市，尤其有爱的能力。今天，她同世界上许多城市一样，受召不屈服於现状，而要抱持信心，敞开胸怀，好建设更好的未来。教宗说：亲爱的那不勒斯人，你们不可让人夺去希望！

是啊，没有在外面流浪过的孩子，不会知道流浪的痛苦，心就像是一艘随风飘荡的小船，没有栖息的港湾……流浪的孩子不是没有爱，而是不知何为真爱。

芦国英的妻子孙爱英，每天给婆婆洗脸、梳头、洗脚、擦背，从无怨言。他们的行为街坊邻居看在眼里记在心上。孙爱英不仅对家人好，邻里关系处得也非常融洽。她常说的一句话就是：要上爱天主，下爱世人。

病恹恹的思爱疲惫地蜷缩在对面的沙发上。看着她那张充满痛苦的脸，我的心不禁为之一沉，“思爱姐，你要注意身体呀，不要总是去想生活中那些不顺心的事。乐观一点，这样对你的健康才有好处。”“我怎么开心哪？

要委以重任，先要看是否有在爱中谦逊服务的精神。第一次伯多禄的回答是不加思考、表面的回答。第二次是找好的说。第三次是从心里发出的、谦逊的、正视的、认真的、谨慎的。

这种爱是一种无私的爱、高尚的爱。这种爱是人们无法用言语形容的，谁能说清楚它的深度和广度呢？天主把这种爱赋予女人，体现出了天主对人类无微不至的爱，因为人是天主的肖像。