马月俊大娘是河北大城县人，从小到大根本不相信人有灵魂，她说：人活着就是一口气，死了，死了，一死百了，死了就什么都没有了，所谓信仰，就是让人安分守己、奉公守法的一种手段。

有些人自己动手剪出一个信仰的形态，把天主抑制在个人愿望和信念的狭隘空间内。但这种信德不仅不是皈依启示自己的天主，甚至阻碍天主激发我们的生命和良知。

有些人自己动手剪出一个信仰的形态，把天主抑制在个人愿望和信念的狭隘空间内。但这种信德不仅不是皈依启示自己的天主，甚至阻碍天主激发我们的生命和良知。

王先生回忆，在那传教不自由的年代，金堡村成了保存信仰星火的根据地，因为此地远离城市，地处偏僻的山区，温州市区的教友们都偷偷摸摸地来这里参与弥撒，朱主教当年就在这里秘密传教，牧养群羊，而金堡村大小老少都是热心教友

信仰需要对象，膜拜需要形体，以民信仰的对象是唯一的天主，但天主却是无形无象的，这就造成了以民在膜拜天主时的困难；于是以民怀着对无形无象天主的信仰，却膜拜了有形有象的人手雕塑品。

最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。即仰望、仰慕、仰赖万有的天主，立足现世，仰望天国，发光发热，做世光地盐。第三个字恒。

看到丈夫领洗后改掉了很多毛病，秦淑萍心想，这么好的信仰应该让更多的人知道。于是她先从家人开始，如今全家人都已归主。想当年儿子还没有信，陪儿子相亲后，丈夫私下问妻子，女孩咋样？

人工智能还未曾做到，也可能永远不会，在某种程度上，塑造佛教的慈悲或基督信仰的爱。最近，梵蒂冈宗座生命科学院举办题为「机器人伦理：人类，机器和健康」的研讨会。

课程回顾及召集人作课程报告第一次参加小磐石课程的毛永米姊妹感慨的说：从以前都不怎么翻圣经，到今天我学会了打开圣经，知道了他和我的生命息息相关，我非常感恩天主，通过小磐石的学习，我认识到了圣经的价值，也找到了我信仰的价值

堂区福传的另一个特色是每个堂口都有一本教籍册，相当于每个家庭的户口本，这是每一个教友家庭在教会里的一个户口本，此家庭所有成员的出生日期、领洗日期、领洗地点、施洗人、代父母、初领圣体日、婚配日、信仰状况、