教宗此行的访问对象主要是当地的原住民：从4000名亚马逊各民族的成员，到小王子之家（HogarPrincipito）所招待的35个无家可归的孩子，最後是在阿巴克托内（Apaktone）牧灵中心与这些原住民共进午餐

，并就工作中发现的不足之处，林神父表示，堂区将举办一些培训或讲座，及增加各学习班之间的相互交流以弥补不足，并透露，明年是堂区的祈祷年，堂区给安排课程的学习班，主题为祈祷，同时公布了明年堂区关于祈祷的牧灵安排

会议总结文件共14页，分为三部分，首先是青年在当今世界的挑战和机遇，其次关於信仰和圣召、分辨和陪伴，最後谈及教会的教育和牧灵行动。

其次，由李神父（兼教务长）介绍今年修女论文撰写的情况，修女总体都不错，并按时完成论文：有的写传教学方面，有的写伦理神学方面，有的写圣经学方面，有的写灵修学方面等。

2018年9月7日，暑去秋来，云卷云舒中，北京天主教神哲学院的修士们，在经过暑期的牧灵实习后，带着对圣召的全新体验和认知，再一次回到了这个熟悉的地方——修道院，开始了新学年的征程

不少天主教徒被这些团体所吸引，这个事实成了摩擦的原因，但也成了我们个人检讨和牧灵更新的动机。事实上，许多团体从这些运动受到启迪，切实活出了基督信仰经验，天主教徒能够接纳这些灵性上的富饶。

提比里讯息的力量在于邀请教会将灵修幅度置于家庭、社会及一切行动的中心。让内在生命‘灌溉’其所有的幅度，这就是这些‘只是基督徒’的隐修士给我们留下的遗产。

我们在思想上可以不同，每个人针对教义或牧灵问题的见解还可在教会内进行正当的辩论，但我们在心灵上绝不可分离。换言之，我们在可疑的事上应有自由，在所有事上应有爱德。这意味著要效法圣三的合一。

他又在几次牧灵访问中多次会晤受害者，再度表明他面对这个悲剧所作出的个人努力。教宗方济各果断地继续他前任所标示的路线，亲自过问并会晤性侵的受害者。

（梵蒂冈新闻网）圣座帕罗林枢机12月29日结束他在伊拉克的牧灵访问，返回梵蒂冈。枢机此行意义深远，因为伊拉克教会生活在痛苦和磨难之间，却见证了福音的喜乐和美丽。