很多时候，我们都觉得痛悔应该伴随着眼泪才够深刻。其实，悔改是个动词，行为的改变才是根本。只有眼泪，却没有后续的改变和实实在在的行动，只能是假悔改。

这也许就是我们产生种种误会和争端的最深刻的原因。接着神父剖析了人们自觉不自觉地使用暴力语言的内在原因，那就是他们内心的宁静遭到了破坏，所以才会用暴力的方式维护或寻求心灵的平和。

我们习惯於体验罪的宽恕，也许它过於‘廉价’。我们有时也应牢记我们让天主的爱付出了多大的代价。我们每个人都让天主付出了很大的代价，即耶稣的生命！

你们不必再如今天一样守斋了，免得你们的嘈杂在高处可以听到，我们守斋，我们是天主教徒，我们要践行这件事；我属于那个协会，我们总要斋戒，我们会忏悔。

我们也将考虑如何能更加具体地确定责任、承担这责任和透明的议题。

我们不要以为孔子的感慨是一种对时间与人生的消极想法，以为时光流逝，人生苦短，故作此伤怀喟叹。如果这样，我们没有真正理解孔子。

他丈夫打电话那天,正好阿美来见过我们，我想他大概是知道阿美来了才打电话过来质问的，我用一种回避的语气说：“今天太晚了，有什么事明天再说，好吗？”正当我要挂电话时，他说：“修女，谢谢您！

教宗本笃十六世探访宗座罗马大修院师生，指出基督信仰不是伦理道德主义，而是相信赐予我们爱的天主教宗本笃十六世2月12日晚上前往宗座罗马教区大修院探访了那里的师生们，与他们一同庆祝修院主保“信心之母”瞻礼，

因为离开耶稣，我们不仅很难醒寤，而且这种醒寤的是非标准也很难把握，稍不留神便会滑向错谬。故此应当牢记着，永远不能远离耶稣、不能远离他的教导和圣训。

现今，我们又被视为‘红区’。值得关注的是，以色列每天有2000千起新增的感染新冠病例，而巴勒斯坦平均每天约有600人感染病例，情况非常严重。”