传福主作伴，携爱驾长车。无畏坎坷路，蹉跎志未磨。风雨坚心志，迎难唱主歌。待到归来日，主爱四海播。

　　教宗本笃十六世对黎巴嫩的访问也给叙利亚阿勒颇的基督徒们带来了巨大安慰。两个月以来，这里是大马士革政府军与反叛武装力量激烈交火的战场。

德国天主教圣婴传教善会的成员儿童，以2万欧元作为紧急援助朝鲜儿童应付新的粮食匮缺的威胁。许多年来，圣婴传教善会德国的负责部门支持了香港明爱机构对朝鲜的援助工作。

整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。

2、生活的见证　　玛利亚以她特有的女性和母爱的细腻去聆听和默想天主的话，故必然结出圣的果实和拥有丰富的生命。圣使若望告诉我们：“天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。”

为爱德作见证，是每一个基督徒团体生活中的一部分。教会从一开始，就把福音中的原则化为具体行动，正如我们在「宗徒大事录」中读到的一样。

夫妇二人的成为一体，既在彼此身心的结合上，更结合于两人孕育的子女，子女的基因不仅来自父母的身体，也在灵性上分享了父母的血肉。（爱的喜乐13）由此可见，家庭具有本质上的神圣性。

有形可见的现实是天主的祝福。天主愿意借此使他的受造物度一种圆满的生活。　　同时，圣经又展现了另一个伟大的真理：天主站在无依无靠者一边。这一点在以色列人出离埃及的故事中表现的再清楚不过。

（玛25：45）这三句经文都在提醒我们，爱天主和爱人两者是不能分开的。对于一个基督徒来说，爱天主、爱人、爱自己，是我们信仰必须经历的一个过程，我们信仰的成长大致分四个阶段。一是为了自己而爱自己。

当天大家看望的对象就是这些无依无靠身体残疾的老人，他们就是耶稣所说的最小的兄弟。大家在养老院负责人的代领下，前往老人的房间慰问老人，给他们送上购买的日用品，向他们问好，给他们送去祝福与关怀。