某些人甚至认为这样的相对主义乃是民主社会的主要条件之一,因为相对主义会保障宽容和人际间的尊重。如果是这样的话,则一时的大多数必将成为法律和权利的最後依据。可是历史非常清楚地显示:大多数也会错误的”。
他有一个可爱的孙子,三代同堂五口人,只有他是信主的。我和他朝夕相处,为他这样的信仰环竟所担忧,也为他的失职着急,经常催促他信仰家教,可他总是回到我:耐心点,慢慢来。
在主持弥撒前,教宗将首先会见堂区青年、病人,以及堂区明爱会接济的家庭,并聆听几位信友的告解。
媳妇死后他又娶了一个外教的,两家共有七、八个孩子,如果他有不幸,这一大家子可咋办呀。我对六弟说:“哥帮不了别的忙,只能依靠天主。”
如今尽管已深深地扎根,可仍旧是中国浩瀚文化海洋中的一滴水。
一席话堵得唐神父张不开口,可堂里的事也很着急,唐神父走出朱神父的办公室,来到大众医院的教堂,请了圣号,然后对耶稣说:主啊,看来我今天是拿不回一分钱了,可堂里的事我没钱办不了。
一位党校教授历经多年的研究发现,或许可以为中国人庆祝舶来的圣诞节提供一个理直气壮的依据。中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出,相较龙的传人,中华民族更应是羊的传人。
利玛窦(1552年10月6日-1610年5月11日),号西泰,又号清泰、西江。意大利天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教。
信德网讯7月4-8号,内蒙古巴盟教区在陕坝主教府举办了首届福传分享会。作为继2010年会长学习班的延续和今年教友年的一个主题。
信德网讯10月20日是天主教普世传教节,传教节意在鼓励信友们同心祈祷、携手合作,为教会的传教使命提供协助,传教乃是教会和每个受洗者的基本特质。