还有他昨晚到总统之前，他先在别处老百姓住的地方转了一圈，也像是一个公开接见似的，后见政府，表示以民为主。因这样迟到了一个小时，因路上没警察，民众都分分到他车前握手，最后还因人多车堵了，走不了了。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

这期间我因与山大贾谊民教授出版《汉英、英汉国际经贸大辞典》未能返，但我们书信往来不断，我现在还保存着他这年10月23日，10月30日和31日的信，他希望我回来。

城民们如潮水般涌进了基督教会和天主教会的大院内。难民们几乎占据了每一寸可以呆的地方。天主教主教府因是修会和教会事业中心，周围又有上千名居民，故难民最多。其中特别多的是妇女和孩子。

（胡振山、刘应乾、杜金苗、白利芬、施德兰、倩晓、李光民、感恩）

学习班结束时，教区署理为３０名传道员举行派遣礼，在礼仪中授与他们圣经，并派遣他们去各地传播基督的福音，此次培训由聂丙立神父与骆立民神父主办。

当天下午文文就在贵阳的北堂，钟金民神父给她付了洗。当我写这篇真实的报道时，我流泪了，我们仁慈的圣母妈妈呀，每当我们遇到困难时，您总是来到我们每个人的身边，保护着我们，对母妈妈，我们爱您呀!

令我惊奇的是，它竟然是由献县天主堂排印，献县耶稣会刘主教批准并题写“天主降生一千九百三十四年”出版，作者为河北饶阳县韩天民。在我的印象中，教会只会出版教理、教义一类的书刊。

本次义诊活动由黔南州天主教爱国会和民宗局与天主教贵州教区联系，天主教贵州教区主办，得到了福泉市民宗局、龙昌镇党委政府及贵阳市天主教爱国会的大力支持。

还有一老太太老远把我们召回去，她儿子自屋内出来说，在车站附近的人民路上，我知道他说的是主恩堂，谢了他们的好意，我们继续找。