根据创世纪第49章1-27节记载，雅各伯为他的儿女们作歌预言他们的将来，是教会公认的有文字记载的最古老的祝福之歌。

在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”这两个问题，既是主耶稣在人生的十字路口做出正确选择的关键，也是帮助门徒们澄清信仰的依据。

1260-1306雅各伯（JacoponedaTodi）撰写了《StabatMater圣母侍立（十字架旁）颂》及其他圣母的道理。

１６３３年秋，光启卧病不起，自知“溘露不免于朝夕”，常请罗雅各、汤若望二位神父为之准备神业。他三次行告解，恭领圣体；临终前，领受终傅。１６３３年１１月８日卒于北京，享年７２岁。

（玛5:13-16）耶稣警告我们，我们是地上的盐，必须像荷花那样出污泥而不染，正如他曾藉雅各伯的口说过：谁若自以为虔诚，必须保持自己不受世俗的玷污。

（雅2：5）我们可以听出圣雅各伯的弦外之音：富足的信友，他们的信德在贫穷的信友面前逊色！这虽不是绝对的现象，但至少是普遍的现象。

以表称天主为“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”，我们称之为“我们的”天主，这一个“我们的”来之不易，耶稣用十字架的牺牲换来了我们天主独儿女的殊荣。

难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？他留给了我们这口井，他和他的子孙以及他的牲畜，都曾喝过这井里的水。

耶稣会士雅各伯·玛尔定神父在他的《露德日记：在马萨比耶山洞的七天》中写道：我们不必远行到法国南部（露德圣母朝圣地）去体验天主在我们之中的临在，因为天主已经居我人间，我们的心和露德的山洞同等重要

在这期间，我一方面专注学术的研究，另一方面在周末和假期到美国芝加哥教区北部的圣雅各伯教堂服务。那时虽然我的英文不好，但教友们对我很照顾。他们对我的接纳和肯定使我体验到天主教四海一家的真正涵义。