因着耶稣的复活，爱显示出它比死亡还坚强，比邪恶还有力。爱使耶稣下降，同时也是他上升的力量。借着这个力量，他带我们与他同行。

悔改的洗礼是要罪人脱离他们的邪恶，要彻底的改变他们的心神，进而服从天主的旨意。四福音都记载了耶稣在约旦河的受洗（谷1：9-11；路3：21-22若1：31-34；玛3：13-17）。

“旧约和新约”都是“天主与人同在”的保证，是邀请人远离邪恶，回归正道，跟随天主而生活的依靠。我们在哪里才能找到天主呢？天主是神，祂以我们“看得见”和“看不见”的方式时时刻刻和我们在一起。

毁灭者是一个超自然的邪恶力量，如使以色列处于三天灾祸中（比较撒下24,16）或击杀亚述王散乃黑黎布的军队（比较列下19,35）。但邪恶者在这里不再是一个独立的个体，而是在雅威的指令下行事。

一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要善良，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样（弗4：31-32）。

几时你的眼睛纯洁，你全身就光明；但如果邪恶，你全身就黑暗。为此，你要小心，不要叫你内里的光成了黑暗。所以，如果你全身光明，丝毫没有黑暗之处，一切必要光明，有如灯光照耀你一样。

让我们也注意另外的细节：在那戏剧性的时刻，没有人抱怨黑落德的邪恶和他的迫害。没有人评判黑落德——我们已经习惯了评判那些有权柄的人。

天主经常看来不存在：环顾周遭，常有根深蒂固的不义、邪恶、漠视与残酷。然而，同样真实的是，在黑暗之中，新事物总是吐出生命嫩芽，迟早会结出果实”（《福音的喜乐》宗座劝谕，276）。

基督徒驱魔，不是凭借自己的能力，而是被主耶稣派遣，以主耶稣的“位格”（身份）将邪恶的势力驱除，将主耶稣的救恩带给人。

不过，诉诸煽动性的武力和冲突来获得此种结果，是非常不理智的疯狂举动，反而会加重他们起初要抑制的邪恶。