教宗本笃十六世在前天二月15日下午，罗马大修院庆祝主保「信心之母」瞻礼日的读经颂祷（LectioDivina）中，勉励修生们说：纵使经济与传播媒体是必须的，却有压制人的危险，不要受其势力制约。

在这三篇读经中我看到了一个共同点，那就是行动。第一篇读经当中，行动是旅程本身；第二篇中，行动在教会的建设当中。第三篇，也就是福音中，行动在明认信仰的表现中：行走，建设，明认信仰。行走：雅各伯家。

第二台弥撒随着礼仪的进行，她跟着众人听神父读经、讲道、看字幕、答唱和信众一起下跪、起立、坐下……她很专注认真。

教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起，指出理解天主的奥秘，光靠理智是不够的，还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。

教宗首先谈到举行感恩圣事的祭台、十字架和读经台。他说，祭台令我们想到宴席；十字架表达了基督在祭台上的牺牲；读经台是宣读天主圣言的地方。教宗强调，所有这些元素都表达了感恩祭的重要性。

那个并不出众的中年男子，唯一体现他与别人不同的是，他会在弥撒中读经，那就是我的父亲。每当他读经时，我的内心便会激动，为父亲那并不浑厚却能感染我的声音，更为父亲那颗虔诚的心。

无论读经还是念经，都不囫囵吞枣，连飞带跑，而是一字一板，从容舒缓。特别喜欢《一声万福》那首圣歌里的那句歌词：“玫瑰经珠珠花香，念起来口口芬芳，其中道理意味深长。”

母亲家是天主教世家，热心于教会工作，为教堂做奉献，参加唱经班，有时还上台读经。母亲的嗓子特别好，能唱出很多圣歌。可惜的是病魔过早地夺去了妈妈的生命，教堂里的人都为妈妈祈祷和念经。

当天弥撒的第一篇读经选自《列王纪上》，讲述天主在曷勒布山上显现给厄里亚的事迹。教宗指出，厄里亚「为信仰奋战」，在加尔默耳山上打败了数百名崇拜偶像者；之後他受到严厉迫害，灰心丧气，在一棵树下消极等死。

教会礼仪年最後一周选读的读经，引导我们认真省思自己的终结，我们每个人各自的终结。教宗表示，我们不喜欢思考这些问题，但这是现实。当我们中某个人去世後，随着时间的流逝，几乎没有人会记得他。