他把应得的家财施舍给穷人之后，孤身离开本国，去救助天下受苦患折磨的人，最后生毒疮，得瘟病，还受人妄告，坐监多年，从无怨尤，天主看圣人不断为主吃苦，恒心爱人，遂在其德功全满之日，打发天使来接迎他的灵魂上升天堂

礼仪由乌盟教区刘世功主教主持，34位神父共祭，千余名教友参礼，来自包头教区青山天主堂的歌咏团也前来唱经并祝贺。4位新铎皆毕业于内蒙古神哲学院。

问：教友们在通功祈祷和参与弥撒时应怎样做？

他说；慈悲禧年即将结束，但天主的慈悲还在，耶稣对我们爱的慈悲还在，我们要多学习圣经、教会知识，我们要有方向，要悔改、宽容、多行善功，别为肉身的贪欲犯罪，多做天主喜欢的事。

教区陈功鳌主教及顺庆堂区主任司铎王神父商定于今天在西山举行弥撒纪念吾主圣心，并安排弥撒结束以后祝圣耶稣善牧像及举行利玛窦亭落成典礼。

主教在讲道中提到了教会诸圣相通功的道理，并告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，这是和我们现世的生命息息相关的。

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神父说：今天我们来墓地的目的是帮助炼狱灵魂使他们早脱炼苦，更是对先辈亲人的无限缅怀和感恩，因此，我们要善度炼灵月，加强祈祷、多行善功，为炼灵做补赎、时时刻刻想着他们，珍惜天主给予的每一天。

在举国同庆新中国70华诞之日，徐神父也邀请众教友为祖国祈祷，祈求天主恩佑赐福我中华，将小德兰的爱德善功施恩予中华大地，使福音广传。

纳雷科的圣额我略三个特性：首先是“他的真诚率直”，这使他成为“人类贫困的诗人”；第二个方面是“在考验中对天主始终不渝的信赖”，这信赖是亚美尼亚人民历史与精神的特征；第三个方面是“植根于人类友爱和诸圣相通功的普世团结