基督的司祭职如同是恩典的司祭职，他的司祭职不是从生理子承父职而来的，而是以默基瑟德的品位，进而以默西亚天主子的方式获得，他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。

教宗在这篇要理的开端引述路加福音荡子的比喻或更好说慈父的比喻为例，他说，同福音中其它的比喻一样，这个比喻清楚指出了天主为人类制定的计划。那么，天主的计划是什么？

另一方面，我们有教宗方济各，他是圣依纳爵的神子，是个耶稣会士。因此，祈祷及默观幅度在他身上也非常强烈。

一个小小的胚胎，在母亲的子宫里孕育中，正想着慢慢成长。然而这个正在孕育中的新生命，还没有来得及睁开他们柔弱的双眼，还没有来得及看到这世界的第一道曙光，就被母亲扼杀在未出生的摇篮中。

教宗说，这个答案已经蕴含在耶稣为洗礼选定的话语中，就是：因父及子及圣神之名。他进一步解释说，我们领受洗礼便沉浸在天主圣三内，进入天主的名号中，天主的名字成为我们的名字，我们就是祂的见证人。

他恢复我们失去的产业；在匝加利亚书，他是洗除罪恶与污秽的泉源；在玛拉基亚书，他是公义的日头，发出医治的大能；在玛窦福音，他是默西亚；在马尔谷福音，他是奇妙的仆人；在路加福音，他是人子；在若望福音，他是神子；

那是在解放前夕，本来父亲已经去了南京，但在小镇上的祖母思子心切，父亲得知后毅然放弃了自己的前程，回来伺候祖母，用行动表达了真心孝爱之情，把天主十诫中的第四诫孝敬父母演绎得淋漓尽致。

天主所作的一切並非毫無原因，即使祂將我創造成這個樣子。」符珍「得到校長的允許」，去年停學一年備戰殘奧會。

因时间还早，也就没放在心里，先忙一些琐碎的事，接着去中国两个月，回来后又东碰碰、西摸摸，时间就这样子流逝过去了。虽然内心有时候会闪过有关参加研习会的事，但是总认为还有些时间，等等再说吧！

这些在奥运赛场上获得冠军的教友运动员们，在巨大的成就瞬间，在个人梦想成真的巅峰时刻，面对着赛场，并通过电视传媒面对着全球亿万观众，鲜明认定（毫不避讳），以其神圣标志———十字圣号“因父、及子、及圣神之名