可是，因为人性的软弱或世俗的羁绊而封住了自己的口，阻止了我们福传的脚步。害怕出现尴尬的场面是我们最普遍的心理。在家里，如果你是长者，你怕向儿女传福音他们不愿意听，抢白你几句，出现尴尬的局面。

人际式：此方式在圣经中的典型代表是路加福音5章中耶稣对玛窦的召叫。格林多人前书9：22对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

教宗本笃十六世发表手谕《UbicumqueetSemper》正式成立圣座新福传委员会。

每次读到保禄书信中我若不传福音，我就有祸了时，我心里总是有一种异样的感觉。

耶稣既是真人又是真天主，既是无形的又是有形的，所以一些人就会说：“其实世界上根本没有耶稣，耶稣不过是人们编造出来的神，”谁这么认为，那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的，而他就生活在我们中间。

通过读经读报使他们认识到福传的紧迫性和重要性，他们福传的热情高涨，但是客观条件又给他们福传造成很大的阻力。

耶稣殓葬之后的第三天，负责看守耶稣坟墓的士兵看到石移墓开，天使显现，耶稣尸体失踪的奥迹吓得屁滚尿流地抱头鼠窜，到司祭长那里详陈实情。

信德网讯2月24日，唐山教区五家庄堂区圣心祈祷会为鼓励教友们善度四旬期，在主教和本堂神父的大力支持下，在堂区小圣堂内举办了由120人参与的为期一天的避静活动，使大家受益匪浅。

（罗10：15）我在此愿与各位弟兄姐妹分享我在福传过程的喜乐与收获，来见证保禄宗徒的这句话。开始福传的时候，我和大多数教友的心情是一样的，认为自己还没有做好，怎么好意思厚着脸皮向他人讲信仰、讲耶稣呢？

在今年传教节的主日弥撒上，我们太原总堂的孟宁友神父在讲道时说：福传最重要的是行动，说的好，再加上你的行为好，人家才会信服；说的好，做的却很差，谁相信你呢？