另一方面，脆弱、疼痛和疾病对每个人都是艰难考验，包括医疗人员在内，同时也是一项勉励，意在邀请我们要有耐心，患难与共，成为慈悲的化身。

得知在西脑包村有一个残疾人在寒冷、疾病、贫困和孤独中挣扎的讯息，立刻牵动着善会成员的心，大家冒着严寒来到高启和的家——看到的是一个昏暗、肮脏的小屋和一个生活不能完全自理的残疾老人

忽略这些层面会导致求学的司铎罹患某些「疾病」，诸如「『学究作风』，以及陷入只为个人成就而念书的诱惑」，窒息信德。那麽，司铎们该如何保持平衡呢？对教宗而言，最有效的药方是司铎之间的友爱。

据估计，该国至少有6,300万未出生的女性，每年有200万女孩因流产，疾病，缺乏照顾和营养不良而失踪。

教宗说：「我也鼓励你们在你们的使命上再接再厉，与其它宗教和机构的成员密切合作，为儿童和最脆弱的人效劳，他们是战争、疾病和人口贩运的受害者。

你看到人们确实重获希望和生命的意义，尽管他们的身体有时也会毁於疾病！生活的喜乐即在於我们没有被遗弃：上主始终与我们同在！他们尤其透过圣母玛利亚感受到这一点。

长江入海口区域于明朝年间开教，史载民国初年圣母显圣于江口左岸的狼山北麓一湖泊之上，降恩治愈乡人疾病，后在显圣之地，由证者黄府贤绅奉献还愿建立新堂一处，江南各地来通拜堂人群渐众，之后又多次显圣于敬礼人士，

提出要接受安乐死的申请案中，大部分是癌症病患或神经变性疾病的患者，而精神病患者的人数在每年死於安乐死的4000人当中只占3%。

教宗向仁慈医院修女们表明，「面对疾病所造成的虚弱，我们的社会地位、种族、语言和文化的差异都不复存在，我们大家都变得病弱，必须仰赖他人」。

此时，我们在真诚祝福这对新人的感受如同我们的心灵对信仰的感受一样，无论我们是贫穷富贵、疾病健康还是弱小卑贱，天主对我们都不离不弃。