在我们的圣召、神恩和职务的互补中，我们一起认真聆听了天主的话和他人的经历。藉着灵修交谈的方法，我们谦卑地分享了来自各大洲群体的富饶和匮乏，寻求辨别圣神今天想对教会说的话。

广场上参礼的信友们受方济各的神恩吸引走过这条路的数百万的朝圣者们该当得到帮助来捕捉基督信仰道路上的重要核心并向“高标准”，即成圣看齐。

就在我不愿意离开，一遍又一遍默念里面的对联“神恩广阔遍宇宙，主爱高深满人间”时，在几位法国记者陪伴下，来了一位中国人，记者告诉我，里面的陈昌品圣像及字就是这位中国画家的作品。

基督单独一人就能应付一切人、一切事，但每一特殊召唤的功能与神恩却是有限的；这就是为什么每个圣召需要另一圣召的原因，完全像人身各部分需要其他部分一样，彼此互补。在教会内圣统制圣召与修会圣召间有极大区别。

我们要尊重不同的神恩和圣召。正是神恩不同，是为同一身体服务，彼此相辅相成，互不取代，为光荣天主、圣化教会、转化世界。(VI)终身执事在全球情况19.1971年：美国首先开始培育终身执事。

（m.v.,25）圣神倾注在他们心中，同时也必有神恩的体验相伴随。

要用此法，传道人须领受神恩。这是天主直接在工作，所以福传效果会突飞猛进。　　(25)交流法。此法适用于和其他宗教人士接触，共同探讨，求同存异，宣扬真理。

一次我们去一个堂口服务，那里的神父说，教会没活力，福传不能持久等等一些问题，我们告诉他说，需要建立团体，无论是查经小组，还是神恩团体，或是福传团体，团结起来就是力量。

论福传，只要家庭环境允许，可以抛家弃子不顾一切，热心传播基督福音：论神恩，会常常告诉人，自己看见了主，主对自己说了话或圣母又一次显现给自己，对世界宣告了自创世以来隐藏于天主内的秘密等等；论听命，别人应听自己的命

我自2001年至2006年共参加六次上海教友的外出朝圣活动，使我大开了眼界，饱享了神恩。二、六年来我所参加过的朝圣活动：21世纪新纪元伊始至今。