“随后，教宗阐明，反思的核心不是深化这个或那个主题，而是学习教会生活的方式，在各个层面都以彼此聆听和牧灵态度为标志，在面对教权主义和僵化的诱惑时尤其如此。”

第二个工具是梵蒂冈书局出版社近期发行的《危机与希望中的教育》一书，内容涵盖了教育契约五大核心主题的纲领，并且分章节论述不同宗教与文化的交谈、尊严与人权、和平文化与公民义务、友爱与合作、科技与整体生态。

宽严院长从佛教在中国的发展历史、佛教的核心教义及佛教目前在中国化方面所取得的成果进行阐述，并鼓励省神哲学院的学生不但要学好神学专业知识，而且要提高自己的修养，将来做一个爱国爱教，有使命有担当的教职人员。

他强调，宗教团体要加强自我教育，持续开展培育和践行社会主义核心价值观、爱党爱国爱社会主义主题教育等活动，引导宗教界人士和信教群众不断增进“五个认同”，夯实共同团结奋斗的思想政治基础。

表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中国这方水土扎根，使天主教真正融入社会主义和谐社会，今后将继续落实爱国爱教要求，积极主动推进天主教中国化进程，进一步加强天主教思想文化建设，不断丰富天主教中国化内涵，以社会主义核心价值观为引领

教宗强调，光是靠「技术和政治的解决方案」其实还不够，更需要「每个成员负责任地予以支持」，同时需要「教育进程以友爱和人与环境的盟友关系为核心，来推动发展及可持续性的文化模型」。

世界上有良好的社会友谊核心，教宗说，可惜的是，仍有一些边缘地区，孩子们没有学校上课，人们没有自来水。总而言之，是一个没有尊严的世界。教宗迫切地说，需要在很方面提出问题。“有社会友谊吗？

总主教称，教宗的这项决定直接指向了腐败问题的核心，也就是说，“当公务员窃取或挪用公款时”，这一切都会“影响到他们服务的整个团体”。

为此，教育投资必须是核心议题。关于始于19年前的基督徒-穆斯林对话日，莱亚奇伊玛目指出，现在是具体落实在阿布扎比签署的《人类兄弟情谊》文件的时刻了。

要坚持以社会主义核心价值观为引领，运用中国文化、中国语言、中国表达方式阐释和研究教义经典，深入推进我国天主教中国化。