他继续关于天主十诫的系列要理讲授，当天谈及第六诫——毋行邪淫，论述爱情关系的核心。

奇迹并非信仰的核心，《圣经》中的奇迹有特殊的含义，它象征一个“善必胜恶”的时代来临。耶稣也是借着奇迹去证明他说话的权威性，让人去信，接纳他的话；我们既不是为了贪图获得奇迹而信仰，也无须靠奇迹去支持。

有关对女性在教会与社会中的价值的阐释，具有深入而且强烈的预见，承认了妇女在非洲发展上所扮演的核心地位。

他了解到，好友欢聚、社交宴饮是明代上流社会生活的核心部分，中国的每一件事情，包括宗教事务，都是在桌边吃饭品茶时讨论的。

这是一个真实的历史事件，尽管有无数的谣言在拦阻人们接受；这是我们信仰的核心，尽管有人总想把它边缘化。主耶稣复活是得胜的标志，是粉碎魔王霸权的绝对胜利。

神父继续说，任何传教使命倘若想撇开源于天主圣三共融的团体性和友爱，它将不可避免地以失败和毁灭为结局，因为它否认了其最核心的身份。

最后，教宗鼓励信友们在领受和好圣事之后静默祈祷，在心中反复思索这一切温柔慈爱，「再次品尝平安与自由的滋味」，因为「和好圣事的核心」是所领受的爱，而非所告明的罪。

教宗祝愿在教会内绽放一个全体天主子民热爱天主圣言的新时代（《天主圣言》宗座劝谕72号），让圣言不断成为教会各种行动的核心（《福音的喜乐》宗徒劝谕174号）。

教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。

传播的核心是诚实和慈善、分享的态度。好的内容只有以好的方法和好的精神去传播，才能结出好的果实。传播的方式：大众传媒，诸如电影、电视、电台。