这位世界之光学院宗教文化研究中心主任亦激励年青人，跳出自我及团体小圈子。初萨主教问道：“若你们从未跳出自我，基督徒又怎样合一呢？”他说：“你们来到这里，是好的开始。

唯一的办法就是用真爱和牺牲自我来兑现当初山盟海誓的婚约和承诺，才能使不太完美的现状趋向完美。

常以自我节制、自我约束、自我牺牲的先进思想为他人的神形大益谋利造福。在气候压力日趋加大的今天，全面实现低碳生活逐渐成为社会各界的共识。　所谓低碳生活（low-carbonlife）。

本次培训主题是犹太人的创新思维，上午王老师介绍了以色列学术成就的伟人，让大家深切感受到了以色列人的创新思维和培养自我创新思维的重要性。下午，以发问的方式给大家分析了以色列为何能够成为一个创新的国度。

教宗然後谈到主教应当避免的教权主义和自我参照的态度。教宗说：在上主见证人的团体中不需要‘王爷’。

对我来说我得了一次释放、轻松，在自我忙碌与逃避中愿意慢下来，再一次看清自己原貌的勇气。每次分享员的分享，让我从我的原生家庭中无意识里带出来的以至于影响着我生命的积极与消极的事。

他解释说，在《圣经》中，光荣表明天主的自我启示，是祂的救恩临在于万民当中的特殊标记。耶稣在十字架上被举扬，受到了光荣。天主最终在十字架上显示出祂的光荣，这光荣是全部的爱。

教宗指出，“在欧盟内，人们应当互相交谈、彼此认识”，每个推理背后的“思维机制”该当是“欧洲第一、自我次之”；因此，“也需要聆听”。

他们总能走出自我。教宗问道，这是怎样的一种宣讲呢？马尔谷的信仰导师圣伯多禄在阐述这种风格时清楚指出：我们必须以谦卑宣讲福音，因为天主子受尽屈辱，自谦自抑。天主的风格就是如此。

教宗强调，今天我们仍要留意，不要自我封闭，无视我们城市中的穷人和无家可归者。教宗引用《进堂咏》展开弥撒讲道，天主，求祢检视我，明悉我的心思；求祢察看我是否走入歧途，求祢引导我迈上永生的道路。