教宗承认，在基督徒当中，有些人在爱德的激励下具有坚定、成熟的信仰，另一些人则在信仰上显得薄弱，冷淡并遗忘。虽然如此，根据教会素来的教义，信仰程度并不是婚姻同意的必要条件，只有婚姻本质才会损害婚姻同意。

因此，弥撒的果实必定要在每日的生活中趋於成熟，因为感恩圣事使我们脱离罪恶。基督徒是领受了基督的圣体圣血後，藉着圣神的力量而心灵变得宽广的男人和女人。你们要心灵宽广！

教宗提到若瑟担负起父亲的义务，抚育婴孩耶稣成长，直到祂成了成熟的人。当天福音记述童贞玛利亚，若瑟的未婚妻将诞生耶稣的事迹（玛一18-25）。

神长们提出的其它课题还有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、

编后语：这是一个15岁的患病小教友对信仰的理解，字里行间流露着信仰的深度，成熟纯粹，让许多大人汗颜。有时候，孩子真的是成年人的老师。

天主邀请人做成年人，做成熟的决定，天主尊重人的决定，但同时，通过各种方法呼唤人，提醒人。圣母的生活是我们的模范，圣母对待天主，对待人的方法是我们的榜样，圣母的荣召升天，也是我们将来升天的希望和保证。

此外，真正的安慰也需要通过他者性才能得到成熟，即安慰他人。安慰是从领受恩典到服务他人的过程。教宗解释说：真正的安慰具有双重的他者性：恩典和服务。

教会和世界需要成熟和平稳的司铎，无畏及慷慨的牧人。他们应能接近他人、懂得聆听并慈悲待人。教宗最後谈到召叫。他说，召叫是基督信仰圣召的典型动词。

高立教弟兄在下山时如此高歌：苍茫大地，神州万里，庄稼已成熟，谁合乎主使用？主啊，我在这里，请差遣我！

缪弟兄感慨地表示：参加主日学学习成了一生最美好的回忆，当时他们这些小不点，主日学陪伴他们走过了整个童年，也陪伴他们走向了成熟。