教宗解释道，父亲的话不仅指物质财产，也指分享祂的爱和怜悯。这是基督徒最大的遗产和财富。

他表示应每年实现一个，「灵修生活：我们生于天主，所有的一切均受他派遣；我们之间的共融；我们应包容所有人：每个人都会受到欢迎；宽恕：前行的必要条件；一颗懂得爱与聆听的心：以实际行动表达怜悯；真正敞开对话之门

但是无论如何，我们都必须恳求，「因为我们这样才会意识到自己的需求」，向祂展现「我们的创伤和痛苦，好能感受到祂赐予的怜悯，体尝到祂的爱」。

真正的怜悯心会「与他人同悲共苦，绝不消灭那些痛苦难耐的人」。与此同时，比利时爱德兄弟会负责的非医疗机构、50所学校和15间特殊教育中心，多次反对协会的立场，自然不受圣座教义部这项裁决的影响。

上主，求祢怜悯我们。”教宗强调指出，教会全体成员负有转祷的使命。

古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

教宗说，“你们的灵修根基在于这种与卑微的人和受苦者相遇，以‘怜悯’为标记。

「我们是否关心并怜悯那些未曾感受到与耶稣相遇的喜乐的人，或者那些失去这份喜乐的人？」上主也通过哈盖先知要求祂的子民省思另一件事，即：爱德。教宗解释说：「缺少爱德会令人不快乐，因为只有爱能满足人心。」

教宗因此提到天主对我们接近、怜悯和温柔的风格。“如此一来，信德之光让我们认出天主的慈悲是何等的无限，这恩宠的运行是为了我们的益处。但同一道光也让我们看到在天主救恩工程中与祂合作的责任。

宽恕意味着倾注爱和怜悯，甚至对那些伤害过我们的人。3，意识到你的生命不属于你巴伦认为，真正的宗教是关于服从的。