这是一种「让他人感到真切被爱的爱的形式」。为此，教宗放下讲稿，发自肺腑地说：「拜托，请丢掉所有好奇心。」「有时候，办告解的人对自己正在说的事深感羞愧、难以启齿，但给了一点提示。

最后是国风化：德来小妹妹会是国籍修会，一切设施都要以不违背中国的良好风俗习尚为原则，雷神父根据教会在各地“形式地方化，精神福音化”的一贯作风，希望德来小妹妹会的全部生活质量，保持并发扬本国的固有文化。

人类倘若友爱团结，便能应对共同的威胁，不再事与愿违地互相指责、操纵问题，不再任由短视近利的国家主义大行其道，鼓吹封闭、孤立主义和在政治方面其它形式的自私自利」。

在21世纪的今天，我们这些加辣的女儿感到我们有同样的使命，即使活出这种神恩的形式是时代所召唤我们的，而且常需要进行分辨，以便我们的讯息和我们的见证通过今日人类的言语抵达他们那里，通过他们的语言到达今天的人们

教宗提醒道，脱离现实、自以为是和无所不能也是各种侵犯形式的根源。

我自己亦有一种感觉，既然上主是慈父，我们只要肯诚心忏悔，上主无论如何也会宽恕我们的罪过，不必受告解形式拘囿。我这样想对吗？教会又要求我们最好多久办一次告解？

其中，最重要的是，所有参加这种互动形式的民众，他们认识了，熟悉了，彼此交往了，能够作为兄弟姊妹在一起团契，分享共同的生活经历了。

所以我们不该拘泥于诫命本身或形式，而该更深一点的理解每个圣事的意义。至于有的时候条件不允许，象你所说的情况，要求电话告解，是否妥当，教会没有相关的训导，按传统的告解方式不会差。

如果人人都能够去掉放大镜的心态，用反光镜的形式认真对待自己，那么，无论是主还是周围的朋友、同事都会赞成的。一个人能有这样的思想境界和灵性修养，前面的路则是无限的平坦、灿烂。

教宗也强调了不赞成婚姻的新形式，这些婚姻形式不符合当地文化，改变婚姻的独特性质。教宗在他的讲话中感谢为“维护婚姻和家庭的基本价值所推动的牧灵活动，这些价值受到目前俗化现象的威胁。”