这就是说，要与教会一起面对生命、家庭、对抗各种贫穷、宗教自由及教育这些重大的问题。更需要治愈一种全球化思维所造成的创伤，这思维将消费置于中心、忘却天主和生命的基本价值。

当祂派达味与哥肋雅作战时，这似乎是一个疯狂之举：只有投石器和卵石的弱小达味对抗一个拥有大刀和众多武器的巨人。当祂告诉贤士那刚诞生的正是伟大君王时，贤士们找到了什麽？一个婴孩，一个马槽，一些寻常的东西。

有病就需要医治，要医治就需要有药方，果不其然，在今年12月21日举行的圣诞祝福活动中，教宗再次在克莱孟大厅向在场的教廷成员列出了二十四种用来治疗和对抗疾病的品德良方，它们分别是：福传和牧灵的精神：福传的精神能够使教廷明显地充满生机与活力

当天上午第一场默想的主题是关於教会财产的透明度、对抗饥饿以及反对浪费食物。龙基神父阐明，对基督徒伤害最大的是神职人员贪恋金钱，而分饼则使他们感到幸福。

基督面对饥饿的群众，没有忽略问题，也没有发表一篇如何对抗贫困的精彩演说，而是行了增饼增鱼的奇迹。教宗说，面对饥饿危机，我们可以做些事情，做些卑微小事，小事也有显奇迹的力量。

身为基督徒，我们不应该一味地活在仇恨和复仇的火焰中，让仇恨控制自己，焚烧自己，毁灭自己，以至于使得自己成为仇恨的奴隶，要从对抗与仇恨的心里的阴影中走出来；以耶稣基督博爱的情怀去武装自己，圣化自己，成全自己

上天唤醒我们的这个圣召，发动一场不折不扣的总动员来对抗这种冻僵我们心灵的冷漠。我们不愿成为一种夭折的希望！教会唯有传教、好客、自由、忠贞，以及贫於财物却富於关爱，才能重新发现自己年轻和美丽的面容。

拉贝拉教授说，60年前哥伦比亚革命军（Farc）和民族解放军（Eln）发起了对抗政府的游击战争。这场战争成了当代最长的冲突之一。其间，哥伦比亚历届总统都为停止这场战争作出努力。

再者，今天有一股对抗男人和女人的猛烈力量，否则无法解释这日益加剧的毁灭人类浪潮。」教宗由此想到饥荒、一种「摧毁男人和女人的不公义」，因为他们「没有食物吃」，尽管世界上有「充足」的粮食。

虽然我们会尽量避免对抗，这也是极为重要的，但有时这些问题是必须要面对的。消除消极情感的另一途径是，在祈祷中把我们的重担和忧伤交给天主。与别人分享感受和与天主分享是大不相同的。